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第1518章 主观能动性（第2页）

而东合子则反问：“那些商人能孤立我吗？他们嘲笑之后。

会不跟我继续做生意？”

仙黛尔仔细想了想。

那些商人是否嘲笑。

真的没什么大碍呀：“真的~~~就不理睬他们的嘲笑和闲言？”

东合子答道：“我为什么‘一定要’用各种折腾自己的‘情绪’来折腾自己？他们那些东西，能实质性的影响到我吗？这就是做平民与做商人的不同啊。

两种领域，是两种环境。

适用不同的情绪反应方式，适用不同的伦理体系。

用错了，就是坑自己呀。

用平民的伦理和情绪反应方式来处理商业、处理政.治、处理军.务，这是自己坑自己呀。”

仙黛尔似乎想明白了，但刚一抬眼看到那些议论的蛇人，她立刻又迷糊了：“要是谈崩了，真的要反过来求这些恶心的家伙？”

东合子只是反问：“为什么你有个‘不愿意’的情绪？这个情绪下面藏着什么心念？”

仙黛尔仔细思索，想到了：怕被嘲笑、怕被大众孤立、怕大众~~~~然后被东合子的心灵交谈打断：“你看，你表面一个‘不愿意’的心念，其实下面藏着一堆庞大的‘背景心念’。

问题是，这些‘背景心念’符合事实吗——这些商人真的孤立的了我们？他们现在难道就没有孤立我们？这些商人，是你心里的那些‘大众’吗？”

仙黛尔这下又稍微清醒了点儿：是啊，并非这么回事儿啊。

东合子细说道：“当你的眼睛看到一些图像、耳朵听到一些震动。

这些图像和震动在‘应激区’形成原初心念，它们到了第二个‘流淌区’就被复杂的加固塑造，构成了你所理解的‘事情’还有给你提供了一个‘心念包’。

这包裹到达第三个‘综调聚能区’也就是‘心位’上，包裹里很小一部分心念冒出来，被心位的三大功能：充能、能知、抽样，三者进行深度处理。”

“原本理想的方式是——先被‘能知’知道，然后‘能知’触发‘抽样’去抽样、对比、分析、判断，然后确定整个包裹是可用的，于是让‘充能’将能量贯入整个‘心念包’中。

于是你的情绪、行为等就诞生了。”

“但现在，包裹刚一到‘心位’上，你本能就给整个包裹充能了！

！

它们已经具备了很强的能量，已经在往下奔行了！

！

此时包裹里冒出来的一小嘬心念才被‘能知’知道。

于是你知道‘不愿意跟回头找他们’，但你不知道这个心念下面潜藏的‘心念包’的内容，比如怕被嘲笑、怕被大众孤立、怕大众怎么怎么滴。

更不知道这些内容是否适用，比如那些‘大众’是否与‘商人’类似。

于是本能的跟着这些能量强大的复杂心念。

往下运行。

而整个过程中，你的‘抽样’能力并未起作用，只有当我提示你，而你仔细回思的死后才起作用。”

“这就是所谓的‘愚痴’——只知道跟着本能与经验积累起来的身心运作模式跑，却不知道这些本能与经验是否符合实际情况。

所以我说：反省、反思是修行的入门。

但是一般的反省、反思，是对着某些伦理或教条来塑造自己，把自己套死在教条上。

而修行的反思、反省是要观察自己心念运作的全过程，以及这个过程与实际情况相配合后产生的结果。

比如，今天按照你的心念往下跑，与实际情况一配。

会产生什么后果？”

仙黛尔蠕了蠕小嘴：“以后都不会来谈。

购买植物原料的事儿办不成了。”

东合子点头道：“这就把事情搞砸了。

而反省反思就要把心念运行的过程、心念与事实配合发展的过程全部复盘检查，并探索更合适的方法和结果。