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“所以现在有两种选择”
东郃子郑重道:“一是你能真正感受的一切已知、能知、可知。
首先全都是发生在自己心中。
全是心中的东西、全是心念。
然后你受用这些东西去标识真实事物。
如果将这些心念来的时候能弃儿不用。
这样外想不入、内想不出,就能渐渐摆脱位面的牵扯。”
“他们来了!
!”
海达尔指着远处手持武器、菜刀、拖把甚至鸡毛掸子的市民和治安官们:“他们要杀我们!”
他的激动被旁边宛如灵光幻像的东郃子一瓢冷水浇下来:“那是一堆心念来了,汝能放弃吗?”
海达尔几乎是吼着:“他们要杀我呀!
难道我就呆在这里让他们杀??!”
东郃子又提示了一次:“所谓的‘他们’首先是心念。
你受用心念去标识事物,发出情绪和行为去激荡这个位面的能量,就收这位面的反扑。
所谓的‘要’,首先是一堆心念;所谓的‘杀’首先是一堆心念;所谓的‘我’首先是一堆心念。
所谓的‘呆在’首先是一堆心念,所谓的‘这里’首先是一堆心念,所谓的‘这里’首先是一堆心念,所谓的‘我们’也只是你心中一堆心念。”
东郃子指了指海达尔的脑门:“首先,它们只发生在你这里!
从你这里断掉了,后面的一切都断掉了。”
“你~~~你~~~”
海达尔几乎要喷血:“你是要站在这里,被一群自命正义的暴徒杀了?活活砍死而不还手,像木头一样发呆??”
东郃子抬手安抚他,让他稍安勿躁:“这里可以看成两个层面的事儿一个是真实事物,一个是你心中的世界、宇宙和一切事物。
故说:无名天地之始,有名万物之母。
天地、万物,乃至一切的一切,首先是你心中被创造出来的心念,然后你再用这些心念去标定真实事物。”
“若在主物质位面,你用‘他们要杀我呀!
难道我就呆在这里让他们杀?’来标定此事,然后用勾索出来的恐惧、逃避、憎恨、抗争等应对模式来应对此事,可以让你用‘身体’标示的器物得以保存。
或者说:让你可以继续用‘得以保存’来标识这个器物。
但这个位面不一样的啊!
!
这里是个介乎真实与梦幻之间的世界!
只要你接受了某些心念,就会引发位面塑造出相应或相关的东西,比如这个城市,那些人。
有时位面还会主动刺激你,让你生出这些心念,引诱你发出各种情绪、行动倾向等,位面就利用这些玩意儿塑造出伤害你灵魂的东西。”
“所以这个位面的效应其实和癔病、幻想型精神病很类似心念一来,真实感也会跟着来。
你只要一接受,立刻就会牵扯出各种心念,你认为有东西在跟你说话,牵扯出来的念头就会伪装出这个声音;你认为有脏东西进了你的身体,牵扯出来的念头就会伪装出不舒服的感觉。
这个时候你再一接受这感觉,就会紧张、焦虑、肌体紧绷或内脏内分泌运行失调,然后你就真的身体不适。
于是你就真的认为是某些脏东西进来了,然后再牵扯出来一堆念头,如此恶性循环。
其实在现实社会里也有这种‘自我实现预言’的例子,有的组织总觉得自己的理论和教条最正确、最圣洁,其他的都是邪灵、都是野蛮,别人的习俗和社会形态都是加息利亚的禽兽,天生敌视其他所有理论、教条、习俗、社会形态,骨子里就想着灭绝别人。
结果自然受到别人的反扑。
于是他们就觉得别人真的是禽兽、是邪灵、是不圣洁的,然后~~~就继续敌视,继续恶性循环。
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