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第1354章 利益格局（第2页）

社会也是如此。

这就是‘天人相类’。

所谓：圣人仰观天文，俯察地理，中观万物而作。

天生神物。

圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之。

学会了天地自然妙法就能反修自身，近可获得更强大的自然能量和法术，远则能改变自己身心，使之生生不息。”

“所以先以八卦为基础，辅以五行之学统合德鲁伊之术，窥得少许天地自然的妙法，然后用在炼炁术中调整自我。

乃至引动天地自然的能量改造自我。

所以法术只是工具，学会调整自我身心才是目的，而评判调整能力的大小，则是看能把自己的身体或心理或生活改造到哪种程度。

那个小哑巴看似常人，但估计已经学会引动天地自然的能量改造自我，身体不能以常人视之。

尤其是强韧、意志豁免高过常人，而且在法术运用上，她更接近术士，能灵活施展所知法术。

估计那个刺客吃亏就吃在这上面了。”

金发女牧师自言自语般说着：“那就放心了但是把人改造的强大，要是他们强大起来后去欺压别人怎么办？最好还是早点儿给她找位善神做引导，免得走了邪路。”

却见自己叔叔在摇头：“你想多了。

练习这方法，需要身心一起改造。

人之所以生出重重偏颇之想，乃至诱发出社会的偏斜与动荡、彭亏。

乃是因为他们过于执着在‘天人相对’的境况下，各个坚持着不当的思想和行为，忘了还有‘天人相类’这一环。

譬如人为了自己开荒种粮而破话山林、填埋水泽，将天地自然作为自己的相对对象，只顾着向其索取东西，却忘了自己也是天地自然中的一个份子，最后山毁水枯，反而祸害了自己。

又如人总是追求美食美酒，过度追求口味感受，过度索取、造作天地自然的东西，却忘了自己也是小小的‘天地自然’，只偏向口味感受，忘了身体内脏的承受能力，最后过饱过饮，导致自己的‘天地自然’严重不均衡而崩溃；再比如很多人身处社会，却不学习社会构成和运转的基本要点，热衷于别人灌输给他们的偏狭见解，热衷于被情绪化的事儿所引诱，热衷于谈论局部的小善小恶小恩小义所，却看不到这些事儿背后的各种社会势力交锋。

对真正的大善大恶视而不见。

就像那些只盯着耕地，不去关注周围山林河川的人，甚至会为了扩大眼前一点儿耕地而主动破坏山林河川。

他们自以为得到了利益，其实却常常被人鼓动着去干损害自己利益的事情。

时间一长就导致自己受损、社会受害，而他们却不知道真正的原因，一辈子受人忽悠，不是被这个集团忽悠就是被那个集团忽悠。

这都是不懂‘天人相类’的结果。

若是学习‘天人相类’则能缓解、遏制这类现象。

所以你多虑了。

现在真正要担心的，则是麦哲伦先生的想法能否得到落实……您的想法实在不切实际！”

金漆明晃晃、红毯光照照的大厅内，负责财务的大臣对麦哲伦牧师的建议很不感冒：“现在要搞大规模改.革，一来缺钱。

二来事多，哪儿还有精力去打蛇人？正好他们也要求和，这是天赐良机。

再不抓住，就耽误了改.革的大好时机。

改.革是要有良好外部环境的。

我们去挑衅人家，这完全是自乱阵脚之举。”

旁边焰焰金袍太阳神大主祭的话更是有点儿怪气味道：“做事要多斟酌后果，不能凭一时头脑发热，或是凭一己之善恶来论断国家大事。

我们需要改.革、要有稳定的税源，也要喘息。