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讲猫过去的故事,学习猫的事迹。
这是古代祭祀野兽图腾灵的方法,在一些偏远的巡林客还有保留着传统。
有时祭祀天族公爵什么的,也会用这种方法。
不过东郃子听了直想笑:“画猫画皮难画骨。
学那么一套表面文章有什么用?你就是天天唠叨它的故事,也只是局限在一丁点儿事情上,只见树木不见森林。
就是拎着这猫,也没用啊。
除非你能从这猫中看到世界。”
“什么意思?”
大祭司摸不着头脑:“您就直说吧。
到底神在哪里?!
怎么才能见到他?!
这关系到咱们的大事啊!”
却见吃火锅的东郃子慢慢答道:“神就在这里,到处都是!
你还问我在哪里。”
大祭司抬头急望四周:“哪里呀?!
什么都没有嘛!
一点圣迹都没有!”
但听东郃子反问道:“为什么你非要在这实际万物之外,另找一个神圣的东西呢?你非要去切割万物,然后在脑子里造作出一个对象,接着就早请示晚祈祷。
你这样做早已失混元大道。
就很难过这一关了。”
旁边舍布恩忍不住插话:“您是说:冰河之神就是冰河自然环境的万物。
这里就是多条冰河组成的天地自然。
所以冰河之神就在我们面前。
这天空、这大地、这河流与森林,这里的一切鸟兽,都是冰河之神。”
对面东郃子勉强点了点头:“凑合吧,勉强可以这么说。”
“但~~~”
大祭司就更急了:“我们怎么与神沟通啊?我们要问问那几个英灵的事儿。
还有结盟的事儿。
现在该怎么办?怎么与神沟通?是要设祭坛?还是要要密咒?还是要特殊神器?还是要~~~”
却被无奈的东郃子摆手打断:“什么祭祀、密咒、神器等等,都是人自己的方法。
折腾来折腾去都跳不出人类的范畴。
一条蚯蚓想用它的方式与人类交流,可无论它怎么扭来扭曲。
如何怎么折腾,都跳不出蚯蚓的范畴。
人类根本不会理睬一条扭来扭去瞎折腾的蚯蚓。
在这里,你只要用人类的方式,无论怎样瞎折腾也见不到真正的神。
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