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第三百九十六章 元凶（第1页）

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日本国内的动乱就以这样一种意想不到的方式开始了，最初，林笑棠理想的发起地点安排在九州的熊本，这里是北九州和南九州的交界处，贯通整个九州岛，只要熊本一发动，便立刻可以影响到整个九州的局势，而且，武田毅雄所属的势力在这个地区有一定的群众基础，人手和武器以及组织都不成问題，但实际情况却因为平户的异军突起变得有趣起來。

九州的第一枪是在平户打响的，起因是在商会组织的销售大会上，平户当地的警察厅和宪兵队联合抓捕参与销售的精英人员和商会代表，结果造成冲突，愤怒的农民和被利润驱使的销售人员打死了当地村庄的地头以及十几名警察，宪兵队紧急介入，调动一个小队的士兵平息事端，结果却愈演愈烈。

商会的代表在林笑棠的授意下都是隐藏在幕后，事件发动时也沒有站出來充当领袖一类的角色，这些所谓的商会人员，其中大部分都是林笑棠的手下，另外一部分则是林笑棠通过潘其中引入的一些人员，这些人员擅长宣传攻势和思想工作，人数不多，但却都是这方面的专家，尤其是经过了精挑细选，都具有合法的身份和日本的背景，潜伏下來绝对沒有问題，也正是这些人的努力，才将日本底层民众的对于战争的反感和怒火彻底的引发了出來，加上林笑棠精心设计的“传销”

陷阱，底层民众在精神和自身实际生存权益受到双重打击之下，不作出反抗才怪。

不可否认，这也是得益于日本政府这些年穷兵黩武的高压政策，国内的民众被盘剥的一干二净，现在，天皇和军部又提出了包围本土的计划，筹建三百万国民挺进队，无论男女老幼都要加入到战争中，每一个村庄、每一条街道都被按照军事体质纳入整个防御体系，人人皆兵，在从事农业、工业等工作的同时，还要参加预备役教官组织的军事训练，至于武器，也只有每人一支的竹枪，统治者的想法便是无数的生命來保卫日本本土的安全。

但其实真的是这样吗，通过潘其中部下和冯运修等人的分析，他们总结出了一套适用于目前形势的教材，以该教材为蓝本，在传销的过程中，将教材中蕴含的目前形势的分析透露给广大的底层民众。

天皇和军队是真的想保卫本土吗，当然不是，他们不过是想用人命來维护自己的统制，以战争的手段获取失败后最大的利益，而所有的战争苦果，都要广大的身处于最底层的农民、工人來承担。

可以说，九州能有目前的成果，这些宣传干部的确是功不可沒。

平户目前的斗争领导者是一个叫做福田平八郎的退役老兵，按道理來说，这样的人应该是死心塌地拥护天皇和政府的，但很可惜，他面对的计划是林笑棠一手精心筹划的，作为一个具有穿越者灵魂的人來说，幽灵虽然不能讲未來的走向告诉林笑棠，但他却将掌握的政治、经济、军事各方面的，以及浩瀚的历史知识全部传递给了林笑棠。

正因为如此，林笑棠可以算得上目前最为了解日本这个国家的人。

天皇制度能在日本这个国度内繁衍这么长时间，可以说是具有着身后的历史、地域以及文化和政治因素的，在绝大部分的日本人心中，天皇就是神在人间的代表，不管是有神论者还是无神论者，天皇制度对于日本的合法性和合理性已经根深蒂固，明治维新时，更是将天皇统治的“万世一系”

写进了宪法，即使是十世纪起，日本经历了摄关统治、源平战争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代以及江户幕府，期间天皇的权力整整被架空了一千多年，但不可否认，日本的历代枭雄都不敢脱离于天皇制度自行其是，更何况，德川幕府败亡后，全部权力重新归于天皇，明治维新更是建立起以天皇制度为核心的统治基础，从那时起，天皇便和军队合二为一，实现了“公卿与武家同心，以至于庶民，须使各遂其志，人心不倦”

（明治维新颁布的五条御誓文之一）的目的，与军人共同执掌天下，这也是军国主义大行其事的开始。

所以，想要从根本上消灭天皇制度是不太可能得，即使是在战后，一样是难度很大，可以设想一下，对天皇制度深恶痛绝的无外是以中国为代表的亚洲国家，可在战后，这些国家能够得到多少话语权还是未知数，可以肯定更多的话语权还掌握在英美俄三国的手中，他们对于天皇制度能有多少的遏制那就不好说了，更何况，现在美国人的情报机关已经开始和天皇眉來眼去了。

也所以，想要一举摧毁日本的统治基础还是很困难的，于是，林笑棠想到了一个侧面迂回的办法，日本的统治基础是天皇、军人、政客和豪商的联盟，对于豪商的打击自有别的办法，政客呢，目前看來不过是天皇和军队的应声筒，关键便是天皇和军队的联盟，这是一定要打破的，只有彻底将天皇孤立起來，同时极大的削弱日本的军事势力，才有可能形成亚洲的长治久安。

造成分裂局面、培养分裂势力、架空天皇、铲除日本的军队势力、挑起国内纷争，这便是林笑棠计划中的五个重点内容。

所以，林笑棠很巧妙的指引着变乱避开了公开反对天皇的内容，而是根据日本目前的国内形势，提出了清君侧的口号，当然，这个口号也是有玄机的，甚至可以用诛心來形容，那是一句曾经引起了日本国内政坛、军界极大动荡的口号，，“清除天皇身边的坏人。”

这句口号引起了很多日本国人的同感，在他们的眼里，天皇永远是英明的，国家到了目前这个地步，究其原因便是天皇的身边聚集了一大批的奸佞之臣，尤其是军队中的坏人，所以，参与变乱的人会认为自己的行动是正义的，他们也在向着这个方向努力。

但这句口号落在天皇的眼中，可就是另外一层意思了，裕仁心中的一个痛处，便是昭和十一年的那场“二二六”

兵变，一样的口号，参与这次变乱的那些乱民想要干什么，他们这是在暗示我退位让贤吗，那这个“贤”