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三清额头冒出冷汗,因果与功德一样,无限绵延。
三清获得的功德,并不是一次性的,以后但凡有人创出新的神通,或行师生之道,或因种植和交易获利,三清都能从中分一份功德。
因果也是一样,每因兵法而多死一人,多变一事,三清都能得一份功德,与之对应,三清也要得承担一份恶果。
虽然功德大道克制因果大道,但是大道就是大道,再怎么被克制,因果的用依然存在。
随着因果的积累,三清迟早要为此付出代价。
三清相视,马上决定,必须解决这份因果,越早了结因果,付出的代价就越小。
解决因果,最简单的方法就是功德。
功德大道能够克制因果大道,就在于功德大道中有两条法则,一条是万法不侵,一条是不沾因果。
万法不侵法则,顾名思义,所有与法相关的东西,道法也罢,兵法也罢,都不能侵袭功德的护卫,所以功德才是第一防御大道。
不沾因果法则,就更不用说了。
以功德消磨因果,是了结因果最简单,也是最困难的方法。
简单之处在于,一分功德化解一分因果,等价交换,无比省事,困难之处在于,功德难得亦难舍,获得功德何其艰难,功德用无比强大,舍弃功德化解功德又何其考验人心。
好在,对于三清来说,功德不是问题。
三清马上盘坐,调动自身功德化解因果。
随着因果血光一道道的被化去,三清的功德也消散了不少。
在元始的提醒下,三清用各种功德化解兵法因果,最后,因果全消,但是三清的功德种类并没有减少。
三清的功德无数,神通功德,师生功德,种植功德,交易功德,兵**德,各种功德中取一部分化解因果,最后的结果是,所有功德虽然都减少,但是依然存在。
只要这些功德存在,三清通过神通,种植,兵法等途径依旧可以继续获得功德,随着时间的发展,三清仅兵法一项获得的后续功德完全可以补充今天的功德损失。
正常情况下,神魔能获得一次功德就已经侥幸,像兵法这样功德与因果并存,想要以功德了结因果,那就只有互相抵消了,最后兵法的初始功德没有了,神魔也就无法获得后续的兵**德了。
功德大道对因果大道的克制就表现在这里,任何功德都可以化解因果,这种主动性发挥好了,功德可以长存,而因果却不能延续。
因果缠身的时候,三清都有一种压抑感,化解完因果,三清感觉浑身轻松无比,也各有所得。
元始心想:如果仅仅用兵**德化解兵法因果,最终的结果却是一无所获,但是调用其他功德化解兵法因果,却能保留兵法的后续收益,所以,要善于运用自己的每一分力量去对付敌人,这样才能击败对手,解决问题。
太上则感叹不已:兵法即可获得功德,也能缔结因果,可见事物往往存在正反两面,不可不查,此外,兵法能产生偌大因果,可见兵者,不详之器,神魔不得已方可用之。
至于灵宝,则想得更远。
灵宝对于二哥元始创立的兵法非常感兴趣,灵宝觉得,兵法和自己这些年以来研究的灵物布阵之法有异曲同工之妙,都是通过一定的方式将人或物的力量发挥出来,这以灵物布阵,可称阵法,而兵法亦可有战阵,阵法与兵法战阵相合,也许能相得益彰。
灵宝在这个灵感的驱使下,刻苦专研,最终,以灵物布阵之法为主,以兵法战阵为辅,创立了天下第一杀阵“诛仙剑阵”
;又以兵法为主,灵物布阵为辅,创立了天下第一战阵“万仙阵”
,从而将阵法一道推到了不朽大道的行列。
三清化解完兵法因果,又体味了一下所思所得,这时才发现,所有神魔都整装待发,就等三人了。
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