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“曾国藩全书(..)”
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篇四居家五戒
一、戒骄——天地间惟谦谨是载福之道
【原文】
弟于世事阅历渐深,而信中不免有一种骄气。
天地间惟谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣。
凡动口动笔,厌人之俗,嫌人之鄙,议人之短,发人之覆,皆骄也。
无论所指未必果当,即使一一切当,已为天道所不许。
吾家子弟,满腔骄傲之气,开口便道人短长,笑人鄙陋,均非好气象。
贤弟欲戒子侄之骄,先须将自己好议人短、好发人覆之习气,痛改一番,然后令后辈事事警改。
欲去“骄”
字,总以不轻非笑人为第一义;欲去“惰”
字,总以不晏起为第一义。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
弟对于世事的阅历慢慢深了起来,但来信中却有一种骄气。
天地之间只有谦虚和恭谨才是承受福气的方法,骄傲就会自满,太满了就会倾覆。
凡是发自口端或笔端的诸如厌恶这个人俗气,嫌弃这个人鄙陋,议论一个人的短处,揭发一个人的隐私,都是骄气的表现。
且不要说自己的这一指摘不一定恰当,即使每一句话都说得很对,也已经为天道所不允许。
我们家的子弟,充满了骄傲之气,一开口就议论别人的长短,笑别人的鄙陋,这都不是好的气象。
贤弟想戒除子侄辈的骄气,必须先把自己好议论别人的短处,喜欢揭人隐私的习气,痛加改正,然后再让子侄辈在这些事情上警惕和改正。
要去除骄字,以不轻易非议或笑话别人为首要标准;想除去一个惰字,要以不晚起床为首要任务。
【原文】
功名之地,自古难居。
兄以在籍之官,募勇造船,成此一番事业,其名震一时,自不待言。
人之好名,谁不如我?我有美名,则人必有受不美之名者与虽美而远不能及之名者,相形之际,盖难为情。
兄惟谨慎谦虚,时时省惕而已。
若仗圣主之威福,能速将江面肃清,荡平此贼。
兄决意奏请回籍,事奉吾父,改葬吾母。
久或三年,暂或一年,亦足稍慰区区之心。
但未知圣意果能俯从否?
诸弟在家,总宜教子侄守勤敬。
吾在外既有权势,则家中子侄,最易流于骄,流于佚,二字皆败家之道也。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
牵涉功名的地方,自古以来就很难居留。
完本了,休息一阵子会开一本新的,比较毁三观,你们比较遗憾的秀智的问题会在里面得到修正...
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