鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第四章玉历宝钞之流传（第9页）

观世音菩萨开示圆满後，复还慈悲的原相，三洒甘露，升云上升。

十殿阎君，也各辞归地府。

大帝退殿

判吏叉在《玉历》之後，将以上菩萨的金言，诸神的答语记录进去同时令跪在判吏桌旁的淡痴道人，亲手抄写：从「太平年问」起，记到「庆祝酆都大帝圣诞完毕」为止，叉再补进了一百三十一字，共三十一张。

由判吏点交淡痴道人端捧著，要传播阳世。

临行之时，判吏再次叮咛说：「阴问的鬼魂、神明，有很多是近代方去逝不久的人，也有不少是你所认识的。

你此次回到阳问，不可以泄露了我们的真实姓名。

因恐世间的男女，知道有祖先、亲戚，现在正於阴问为神：如逢疾病，本来应该做善事，来弥补罪业的，不但不肯去做，反而杀生来祭拜，乱烧疏文，祈求保护。

如此，诸殿必定增加不少无益的麻烦与冒犯。

而且，前已奉玉皇大帝的玉旨，令将本殿的大帝及诸神的履历，姓名，一律删去;更何况我们这些判吏的姓名呢

因为近代的世人，居心不可测度.倘若我们的姓名被利用来招摇撞骗，滋生事端，那么你和我们，必定难逃天谴。

千万吩咐，不要疏忽。

」

淡痴道人十分恭敬地誓言遵守，并刺血谨记。

第六节勿迷道人后记

贫道於戊申夏六月，云游四川成都双流县郊野。

路遇吾师淡痴尊者云：「从轮回生死地，人鬼去来关而至。

汝可传知世人：阳间犯罪，老幼废疾及妇女，各皆准有折赎收赎之条；或逢皇恩大赦，可免可减；且有隐恶掩饰，推卸逃脱者；今昔颇多。

阴司，则丝毫不能漏网，并无赦，亦无赎。

只有悔过作善，可以消抵。

奈何世人不思，一念起灭，人兽分形。

凡有从前过犯，其妇女百人之中醒悟者尚有二一，男子则干无一悔。

更有死在目前之辈，终不改过，甘待冥罚。

幸今菩萨慈悲、玉帝天恩，准赎罪恶。

幽冥大开方便之门。

今吾晓谕世人：须知人身难得，当活着时，悔过作善，方可算的实在。

因汝素有劝善之念，今转授汝。

将此《玉历》速钞传世。

贫道闻听，跪接是卷。

师已飞升，即照册钞录，奉劝世人。

每逢圣诞日期，誓悔力行。

或将此卷，刊印分传，辗转广劝。