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第十四节新篇章（第2页）

听到这些陈伟挖苦道：“好了，我的狗头军师，你说这些话倒底是为了让我放心还是做好准备打算将来偷懒呢？”

卢文升喝了一口手中的奶茶然后说：“都是，你知道我这人对权势的欲望不大，但又总想做出些惊天动地的大事。

所以对我来说最好的选择应该是成为一个张良、管仲之类的人物。

而老大你则是有成为刘邦、朱元璋这种开国之君的潜力。”

这时陈伟忍不住笑骂道：“少拍我的马屁了。

说正经的，你对将来改造无上圣朝天国社会都有些什么想法，现在给我透个底。”

卢文升两手一摊回道：“在对你们那边进行实地考察前我根本没有头绪，等我对那边的情况有些第一手的了解之后再谈这事吧。

不过我倒是有个建议，不管怎么样这个无上圣朝天国天国的名字是一定要改的。

这个名字不但充满了封建气息，还透着一股子浓浓的神棍味道。

要想建立一个科技型社会这个名字肯定是要不得，必须扫进历史的垃圾堆不可。”

听到对方吐露出关键的字眼陈伟露出了会心的微笑，他也抿了一口奶茶然后慢悠悠地说：“看样子你是要向我推销科技社会的构想了。”

这时一直安静地陪伴在陈伟身边的李月兰好奇地问：“这个科技社会是什么？”

陈伟抬手指了一下卢文升解释道：“这个是穷酸所构想的一种未来社会的经济模式。

虽然完全是基于他的推测根本没有实际的例子，但很有意思也有一定的道理。

你不妨仔细听一听，或许对你也有启发。”

然后他跟卢文升说：“月兰也一直在思考改造天国社会的问题，对我们必须面对的困难也很了解。”

“原来如此。”

卢文升一听便来了精神：“嫂子应该也知道如果按照生产模式，人类经济活动的模式大致可以分成采集狩猎，畜牧农耕，工业化。

现在的地球大致是处在工业化后期，但并不清楚下一步会如何发展。

而从老大的描述来判断，你们无上圣朝天国实际上是长时间被锁定在了农耕社会。”

听到这里李月兰忍不住皱起眉头提出自己的疑问：“我大致理解你所说的这些，但这种划分的方法似乎跟你们教科书上的不一样。”

“教科书。”

卢文升意味深长地感慨道：“那可就有好多不同版本了，不同的版本往往也用不同的方式划分。

同时很多教科书在编写的时候受到了大量的政治因素的干预，并非是完全从科学的角度出发。

而且地球在社会科学方面的发展仍旧很有限，在许多方面并没有学界的共识。

地球的社会科学研究在很大程度上更接近哲学和艺术，距离真正的数据化研究和理论还很远。

其实，很多时候学者们甚至不能在如何获取和应该获取哪些社会科学的数据达成一致。

刚才我说的那些是一种我比较赞同的划分方法。

而我之前所说的科技社会就是工业化社会之后的一种可能的发展方向。”

李月兰不客气的指出：“也就是说这个想法还只是你个人的构想，并没有实际运作的先例，甚至不是社会学界的主流想法。”

“完全正确。”

卢文升毫不迟疑地承认：“但是我觉得在这个架构里并没有致命的硬伤，总体来说也附和社会发展的规律，同时还能解决许多现下工业社会无法应对的问题。

不知道嫂子你有没有兴趣听一听呢？”

李月兰被勾起了兴趣，她热切地回应道：“洗耳恭听。”

接下来卢文升开始了他的推销：“我们都知道，人类最早的生产方式是采集狩猎。

其实很大程度上其实这应该被称为生存模式，因为这样的原始社会人们的产出非常有限，单纯为了生存下去人们就差不多要拼尽全力了。”

此时他还不忘了评论一句，接下来他话锋一转：“不过，哪怕就是这样有限并且效率低下的生产方式也让人类彻底站到了动物界的顶峰。