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第二十章 王与妃（第4页）

过去代国政治的两个显著特点，“子贵母死”

“母强子立”

便反映了这一点。

见独孤芷还在沉默，拓跋珪接着说道：“古人云，三人行，必有我师焉！

爱妃有着邓曼一样的智慧，理应为寡人献策”

。

邓曼，楚武王王后，汉代儒生推崇的杰出女性，列女传评价，君子谓邓曼为知天道，纵观全史，也没有多少女性得到过如此高的评价。

耳闻夫君将自己比作邓曼，独孤芷感到莫大荣幸，既然夫君如此信重自己，她也没道理再拂意。

睁开拓跋珪怀抱，组织好措辞，独孤芷檀口微张：“庾和辰等人身为朝廷重臣，贪酷至极，秽迹显著，不用重典，何以示惩”

“妾以为应当将恶行较大者明正典刑，以一警百;其余小奸小恶者留待观察，若有改过自新之意，放其生路;若是长恶不悛，则收捕斩之！”

拓跋珪斟酌片刻，捡起地上的朱笔，说道：“若只诛首恶，其余人定会将孤当做懦弱之君”

。

“前番孤收斩逆党五千人，都没能引起彼辈警示，依孤之见，此类人多是些聚群不逞之人！”

“孤也不是好杀之人，孤不杀人，他们就会吃人……难呐！”

细细品味，魏王话中不乏无奈之意，王者也有无可奈何的时候，屠刀再快，也有解决不了的问题，凡古今之帝王，没有人能做到真正的随心所欲，言出法随。

或许夏桀、胡亥、陈叔宝、孟昶等人可以，但这些人都是亡国之君，拓跋珪可不想自己的名字与上述之人并列。

听得夫君道出肺腑之言，独孤芷仰起头说道：“触刑者、犯大恶者可以诛杀，其余官吏却是不妥;即使大王再杀五千人，也不会对国政有益”

。

“妾以为官吏贪鄙，在于俸禄制度未能建立;若全数收斩，地方将无人可用，届时，百姓生活会更加困苦”

。

独孤芷口中的道理，同样是拓跋珪犹豫的缘由，魏国本就缺少政务人才，若将地方的小吏屠戮殆尽，刚刚建立起的行政制度便会在顷刻之间崩溃。

拓跋珪起身指向牖外：“王妃所言有理，但你不知外间情形！”

“编户之家，困于冻馁，富豪之家，日有兼积。

凡所见种种触目惊心，我大魏，一副王朝末路的景象”

。

“前些时日，孤听底下的军士私语，说是有民众饿毙于道边，此事朝廷诸公没有上报，但孤却不能装作若无其事”

。

事实上，处在深宫之中的人，很难察觉但外界的变化，尤其是有人故意堵塞言论，阻拦圣听。

若不是拓跋珪时常巡视治下，百分百会以为人民生活幸福安康，也难怪司马衷说出“何不食肉糜”

这一言论。

司马衷是典型的“生于深宫之中，长于妇人之手”

，缺乏对事物的全面认知，这使得他后来被误认为是傻子，实际上他一点都不傻，而且秉性善良。

侍中嵇绍战死，宫人欲浣血衣，司马衷痛哭：“此嵇侍中血，勿去”

。