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第三十七章 反哺（第1页）

女子端着一只考漆托盘，上面是一方铜壶，一只兽纹铜簠。

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她的头给环束住了，身上的是一件大红的武士服，服上绣着一副凤凰对舞。

寂冷的夜，却传出了这样绝美的歌，可是女子明白，从这里的环境，歌声想来是里远以外的传来，由于天黑下来的这份寂静，才可以让她听见。

营地里熊熊的篝火，但仍是让人身心寒，天太冷了，眼看就可能下雪。

当第一片雪花垂落下来的时候，女子进了一间厚实的营帐。

里面升着更厚重的火，让内里暖洋洋的，在一张简易的卧榻上，一个老人无力的躺着，虽然他躺着的姿势很舒服，可仍能见出他脸色的苍白。

“阿大……”

女子说着走了过来，在榻前的几案上放下了托盘。

老人睁开眼睛：“荧玉啊……怎么……不去睡？”

“阿大，娘说了，在您入睡前让您喝点东西，暖暖身子……”

女子说着，从盘中拿出了纹兽文铜壶，打开盖口，往另一只配套的兽纹铜簠里倒入了稀糊的羹糜，这是用谷物打磨成粉，糊上碎肉耗成的。

在这个时代，是一种开胃菜羹。

嬴师隰动了下身子，然而，这个动作对于他来说，太难了，曾经的嬴师隰可以马上，来去如飞，杀人如割草，但当这人伤了病了之后，一切就不一样了，五十多岁的高龄让他哪怕是没事的时候都可能离死不远，事实上，如果不是久经的战事让他心有不甘的坚持，他可能早就倒下了，这就是心气力的原因。

而这一场的大病，让他更加的明白，自己的时日已经不多了。

“罢了……”

动作不便，让嬴师隰有些意兴澜珊。

荧玉怔了一下，她知道无法坐起来的嬴师隰很难进餐，忽然弯腰，自己喝下了羹糜，再反对着父亲把嘴贴上去了，对于一个女子来说，这是一种伟大的牺牲精神，有谁家子女能对自己的上人做到这一步的孝道呢？

反哺，这是在动物中的一种现象，当燕子老时，小燕子长成，就会自行反哺，古人见了，以为孝道，后大力表扬，继而人人不去动燕子，这才养成了燕子敢于在人屋檐下筑巢的现象。

从道义上讲，这也是孝道孝行最大的一种体现。

只是当今的社会，还有几人会有这种精神呢？

荧玉连着三次反哺，嬴师隰却是摇了摇头，再也不要了。

“荧玉啊……”

老秦公拍着女儿的手叹道：“你要是男儿身就好啦……”

如果荧玉是个男孩子，那么以嬴师隰对这个小女儿的疼爱，把君位传给她，那真是一点也不奇怪。

有的地方，执行的就是末子继位，哪怕那是个女儿，比如日本，像那俾弥乎就是这样得位的。

但此时中原文化追求的是强者为尊，比如郑国，郑国初时，郑庄公和他的弟弟一起，国人说郑庄公好，但郑国老后喜欢的却是弟弟，便想帮着弟弟得君位，甚至要推翻郑庄公，但最后郑庄公隐而不，逼得弟弟造反，这才名正言顺的把自己的弟弟杀了。

这便是强者，你胜了，就是强者，你不行，就会给弟弟推下去。

“女儿身怎么啦，女儿身一样强，”

荧玉对自己的剑术十分有信心：“对比大哥二哥，我一样不会输给他们！”

顿了顿，忽然道：“阿大，二哥说那个混蛋很厉害，是不是真的？”

嬴师隰摇摇头，道：“他的确是很厉害……但……一个人再厉害……也是不同的……荧玉啊……魏军之强，非是强在一人，而是强在全军上下，我秦国之亏，就在于士兵不精阵法，战时临训，不如魏军的精良呀！”

说到这里，却是老秦公想到了自己的苦处。