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第18章 吉普赛人来自何方（第4页）

“她怎么会跟我留着同样的血呢？吉普赛人....不是应该来自希腊嘛？希腊、波斯、印度....”

领头哼了一声，轻蔑的打断了我的话：“这都是那些白人自以为是的研究。

欧洲的白种人，美国的白种人，他们发明了灯泡和天文望远镜，就以为自己掌握了宇宙万物的奥秘；以为有了钢铁的坦克和大炮，就成为了这个世界的主人。

他们自以为是的高高在上，明明大家都是人，可他们眼里我们就是老鼠一样低等的种族。

他们研究我们吉普赛人的起源，却在心里恨不得我们的祖先是某个丛林里未开化的原始人，这样才能满足他们的优越感。”

“我们从不去探究自己从哪里来，即使知道，也不会说。

这世间能称之为秘密的，都是不该被世人说出口的。”

领头顿了顿说道：

“我们不去寻根问祖，因为我们心存敬畏。”

“.....瓦多玛提起过她的过去吗？比如她有什么信仰？”

我觉得刚才我的问题问得太偏激了，毕竟我所了解的吉普赛历史都是出自于西方的资料。

吉普赛人本身就痛恨白人，尤其是二战时，欧洲各国对吉普赛人的迫害和排挤只怕比犹太人还有过之而无不及。

但因为吉普赛人本身就居无定所，没有一个团结强大的力量，所以战后也并没有对他们做出任何补偿，轻描淡写的翻篇了。

我之所以问瓦多玛的信仰，因为从信仰也可以反推她的大概来源。

吉普赛首领又和那个金发女郎用我听不懂的语言交流了几句。

“我们不知道瓦多玛从哪里来，她曾经提过，她的神有一千个名字，可他的本名藏在一个无人能到达的地方。”

首领似乎在绞尽脑汁组织语言，费劲的跟我解释：“这是瓦多玛那一族的神，你懂吗，我们有很多类似的传说，所以我们很容易领会，但你是个异族人，我不知道怎么说你才会懂。”

“没关系，你就把你知道的告诉我。”

有些古老的语言确实只能意会无法言传。

只有生活在这种语境之中才会明白。

这就像我在费城的时候，一位研究东亚史的同学跟我讨论过缘分的“缘”

字在英语中如何翻译。

缘分是个很玄妙的词，连近义的英文单词都没有，甚至连两三句英文解释都无法翻译出这个词的精髓。

只有了解禅宗和偈语，对佛教命运说有领悟的人，才能勉强理解这个词的意思。

当时我说了半天，那个东亚史的同学还是一脸不解。

可这个词只要是中国人却都明白，甚至算是高频词汇。

在我们的生活中，一句“有缘千里来相会”

就能让老外听得云里雾里。

同样的，也许在吉普赛人的语系里，有的东西是他们立刻领悟但我们却很难弄不明白的。

我看着领头自言自语的在英语和罗马尼亚语中切换着一些词，偶尔和金发女郎交流一下。

“这么跟你说吧，瓦多玛信仰的神，有一个秘密的名字，这个名字让他拥有了无穷的力量。

神从来没透露过这个神秘的名字，因为这个名字也正是束缚神的唯一魔咒，一旦谁掌握了这个名字，神就要受那个人的控制。

所以神给自己起了一千个名字，他清晨的时候叫蒙，中午的时候叫拉，夕阳的时候叫泰姆，夜晚叫喜朗，凌晨的时候叫图尔古....”

“你说他叫什么？？！

！”

我突然觉得这个名字无比熟悉。

“图尔古（Turgut）”

领头的人被我吓了一跳：“瓦多玛信仰的是清晨的神....”

图尔古，Turgut，这会不会是同一个名字？难道我的祖先就是这个凌晨的神？