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贺新郎一(第1页)

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“宋词选(.shg.tw)”

蒋捷七首

蒋捷字胜欲,阳羡(今江苏宜兴)人。

宋恭帝时进士。

宋亡,隐居竹山不仕。

学者称竹山先生。

元成宗大德年间,有人向政府推荐他,他始终不肯做元朝的官。

今传《竹山词》。

蒋捷的品格向来获得一致的好评,对于他的词则意见纷歧。

肯定他的如《四库全书总目提要》说:“捷词炼字精深,音词谐畅,为倚声家之榘矱(法度)。”

刘熙载甚至称为“长短句之长城”

否定他的如陈廷焯,则把蒋捷列于南宋词人的末位,说“竹山虽不论可也”

这些词话家对于《竹山词》之所以没有共同语言,主要由于着重点和看法不同。

前者只抓字句细节;后者是以姜夔、王沂孙为宗而形成的观点来衡量蒋捷,从而抹杀了他的词的特征。

宋亡以后,作者过的生活是隐遁、恬淡的生活。

他的词作没有像刘辰翁那样正面反映时代的巨变,可是仍然和时代息息相关。

例如下面所选的《贺新郎·兵后寓吴》写亡国后一个流浪者的哀愁,其感人之深可以和《须溪词》里最好的作品相比。

我们应该承认,题材内容不限于一隅,是《竹山词》的特征之一。

例如《贺新郎》(甚矣君狂矣)一首,别的作家是不大会考虑把这种材料组织起来写词的。

冯煦在《蒿庵论词》里指斥这首词说:“词旨鄙俚,匪惟李(煜)、晏(殊)、周(邦彦)、姜(夔)所不屑为,即属稼轩(辛弃疾)亦下乘也。”

其实这是一首好词,写的是一阕悲剧,一阕人民受到统治阶级迫害、丧失自由的悲剧。

其次,写作方法和风格的多样化,也是《竹山词》的特征之一。

想象丰富,语言多创获,格律形式运用自由,这些优点都说明作者接近辛派。

注释

①毛晋、朱彝尊、纪昀、刘熙载等人都肯定蒋捷;周济、陈廷焯、冯煦等人则加以贬损。

②刘熙载《艺概》:“蒋竹山词未极流动自然,然洗炼缜密,语多创获。

其志视梅溪较贞,视梦窗较清。

刘文房(刘长卿)为五言长城,竹山其亦长短句之长城欤!”

③陈廷焯《白雨斋词话》:“大约南宋词人自以白石(姜夔)、碧山(王沂孙)为冠,梅溪(史达祖)次之,梦窗(吴文英)、玉田(张炎)又次之,西麓(陈允平)又次之,草窗(周密)又次之,竹屋又次之,竹山虽不论可也。”

贺新郎(一)

吴江①

浪涌孤亭起,是当年、蓬莱顶上,海风飘坠。

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