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第27章一场感官主义欢宴（第2页）

“了解啊。”

他果然如此说。

“沈渡也知道张的事。

起先我们几个觉得张都三十好几了，模样挺周正，老不结婚，会不会有问题啊？私底下就有议论。

后来，张罗着给他介绍了几次对象，看他也没什么兴趣，既然是这样，我们也不干傻事了……你看你嫂子都不反对我和张交往，可见她对我是放心的。”

我坏坏地一笑，说，有时候，女生宁愿自己老公跟男生混，总比跟女生黏黏糊糊强。

“哈哈哈，”

鲁超大声笑起来，“可不能在你嫂子跟前说这样的话。”

我不禁说，真多啊……

我这话，是发自内心的。

自打我成年以来，就发现同志现象不是局部的、偶发的异化，而是带有普遍性的生活状态，是人类情感中客观存在、但有意被忽略的部分。

鲁超往前凑了一点，再次把手搭在我身上，不过他把一切都做得很自然：“你多大呀才，这种叹息……好老成。

看破红尘，不该属于你。”

我坐起来，这样比较好些，鲁超哥哥的手顶多能搁我膝盖上。

他对我挤了挤眼睛，问：“张没对你有什么吧？”

那倒没有。

我想了下，还是决定对他隐瞒曾经有过的那些事。

“那就好。

他就是喜欢帅帅的男孩，看见漂亮男孩，魂被勾了似的。

拿他没办法。”

顿了一会儿，鲁超哥哥说：“进入二十一世纪，同志现象越来越多，遇到感情纠葛的情况几乎和异性恋旗鼓相当，知道这是为什么吗？”

这话题本来在吃饺子的时候他就有引入，被沈姐一搅和，没发挥好。

此时，他有意再次对我阐述自己的高论，我又怎么能拂他的意：

“上世纪的后四十年，人们的审美意识特别单一，享受压根别提，谁贪图享乐谁倒霉，追求享乐主义等同于犯罪。

在那个年代，同志之爱从源头上得不到滋养。

不发育。

“最近这二十年，我们国家慢慢融入了世界经济体，许多事儿开始和西方接轨，日子相对也过好了，于是，审美需求和享受生活就成了当今中国的两大热门，尤其是年轻一代，对这方面的需求格外强烈，当然，这是一种社会进步。

这种情况下，可以说，滋生同志爱的条件和土壤都成熟了。”