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卷第七十九（第2页）

闻治隆殿后有园池，以后殿推之，本留以待未亡人也，可即其地立神宗原庙。

吾万岁之后，当从英宗皇帝于治隆，上以宁神明，中以成吾子之志，下以安臣民之心，不亦善乎！”

帝幸相国寺祈雨。

时新法多所厘革，独免役、青苗、将官之法犹在，而西戎之议未决。

司马光以疾谒告，凡十有三旬，不能出，叹曰：“四患未除，吾死不瞑目矣！”

乃力疾移书三省曰：“今法度宜先更张者，莫如免役钱。

光见欲具疏奏闻，若降至三省，望诸公协力赞成。”

又手书与吕公著曰：“光自病以来，以身付医，以家事付愚子，唯国事未有所托，今以属晦叔矣。”

中书舍人范百禄言于光曰：“熙宁免役法行，百禄为咸平县，开封罢遣衙前数百人，民皆欣幸。

其后有司求羡馀，务刻剥，乃以法为病。

今第减助免钱额以宽民力可也。”

光不听。

二月，辛酉，以河决大名，坏民田，艰食者众，诏安抚使韩绛询访赈济。

乙丑，命蔡确提举修《神宗实录》，以邓温伯、陆佃并为修撰官，林希、曾肇并为检讨官。

诏权罢修河，放诸路兵夫。

先是司马光奏：“免役之法有五害：旧日上户充役有所陪备，然年满之后却得休息，今则年年出钱，钱数多于往日陪备者，其害一也。

旧日下户元不充役，今来一例出钱，其害二也。

旧日所差皆土著良民；今召募四方浮浪之人，作公人则曲法受赃，主官物则侵欺盗用，一旦事发，挈家亡去，其害三也。

农民所有，不过谷帛与力，今曰我不用汝力，输我钱，我自雇人，若遇凶年，则不免卖庄田、牛具、桑柘以求钱纳官，其害四也。

提举常平司惟务多敛役钱，广积宽剩，希求进用，其害五也。

为今之计，莫若降敕，应天下免役钱一切并罢，其诸色役人并依熙宁以前旧法定差。

惟衙前一役，最号重难，向有破家产者，朝廷为此始议作助役法。

今衙前陪备少，当不至破家；若犹虑力难独任，即乞依旧于官户、僧道、寺观、单丁、女户有屋业者，并令随贫富等第出助役钱，遇衙前重难差遣，即行支给。

然役人利害，四方不能齐同，乞指挥降诸路转运使下诸州县，限五日内县具利害申州，州限一月申转运司，司限一季奏闻，委执政官参详施行。”

是日，三省、枢密院同进呈，得旨依奏。

丁卯，诏：“侍从各举堪任监司者二人，举非其人有罚。”

韩维言：“光禄大夫致仕范镇，在仁宗朝着开建储之议，而镇未尝以语人，人亦莫为言者，故恩赏独不及镇。

伏望特降明诏，褒显厥功。”

于是具以镇十九疏上之。

己巳，拜镇端明殿学士，致仕，仍以其子百揆为宣德郎。

庚午，禁边民与夏人为市。

辛未，以侍御史刘挚为御史中丞。

诏：“起居舍人依旧制不分记言动。”

武威郡王栋戬卒，以其养子阿里骨为河西军节度使，封宁塞郡公。

阿里骨严峻刑杀，其下不遑宁。

诏饬以推广恩信，副朝廷所以封立、前人所以付与之意。

司马光奏复差役法，既得旨，知开封府蔡京即用五日限，令两县差一千馀人充役，亟诣东府白光。

光喜曰：“使人人如待制，何患法之不行乎！”

议者谓京但希望风旨，苟欲媚光，非其实也。

癸酉，以监察御史王岩叟为左司谏。