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李伟又向另三位穿甲的老猴行礼。
花果山中的四灵猴,两个赤尻马猴被称为“马流二将军”
,两个通臂猿猴则称为“崩芭二元帅”
,以往可能有人把它们分开,认为是马将军、流将军之类。
其实孙悟空从菩提祖师那儿回来后,说“咱这一门都有了姓氏”
,那就是一窝孙、一国孙,所以花果山的猴子都姓孙。
“马流”
和“崩芭”
,应该是分别指四健将的品种。
马流前面讲“马骝”
的时候提过了,可能来源于岭南一支少数民族,而“崩芭”
这个词的读音,有学者研究过,在梵语、蒙语、吐蕃语都能找到一些源头。
其实古书中对猴子的称谓有很多,为什么作者特意把“赤尻马猴”
和“通臂猿猴”
抬高一等呢,不仅是花果山除孙悟空外最强的四猴,而且还被如来特意提到,名列天地间四种灵猴之中。
通臂猿猴好说,传说中与越女对剑的白猿就属于通臂猿,而马猴则比较冷门。
按某些古书的解释,其实有一个从“猕猴”
到“母猴”
再到“马猴”
的演化过程,各地口口相传,方言不同,渐渐就变了音(这里的母猴不是指性别)。
所以马猴就是猕猴。
有意思的是,元杂剧《玉萧女两世姻缘》里面,有一句曲子:“搽一个红颊腮似赤马猴。
舒着双黑爪老似通臂猿。”
西游记作者是杂剧迷,这个从小说很多地方都能看出来,也许四健将的灵感,就来源于这段唱词吧。
李伟想和四健将多聊一会儿,但他们的智能看来并不算特别高,很快就没什么新鲜话语了。
眼前弹出任务:“帮助花果山群猿抵御猎人。”
“大圣上次回来,没把那些猎人消灭干净么?”
李伟问道。
四健将没再说话。
李伟脑补了一下,原著中并没明确说孙悟空把猎户都杀光了,或许有漏网之鱼,又或者,不止一拨猎户。
花果山在海中,周边并无人烟,所以猎户应该是从外地坐船过来的,或许来自不同的地区。
这些猎户猎杀猴子,同时也抓些猴子卖给江湖艺人耍猴戏,有点像殖民时期的猎奴队。
这时那猛虎吼了一声,像是提醒李伟:“大圣并非不负责任,这不是把俺留下了吗?”
“好吧,斥候们,再次出发,这次搜索猎户,同时看看海上,有船来了就通知我。”
李伟吩咐道。
安排妥当,现在李伟没事做,就逛逛水帘洞。
说来也怪,孙悟空从傲来国等地搬回那么多兵器,但洞中的日用品,还是石碗石锅什么的。
西游爱好者,最爱讨论一个问题:“水帘洞之前的主人是谁?”
不怪大家好奇,因为好好的一个洞天福地,为什么会空无一人,便宜了这些猴子呢?
如果只是石碗石锅石床石灶什么的,还可以解释为旧石器时代曾经有人住过。
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