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“这样啊……”
李伟看着对面的九鼎、赢荡等高手,明白这次有点困难了。
不过李伟最关注的还是那六个。
之前他专门去刷“丹阳度化”
,就是因为那副本中有“六贼”
,李伟想看看会不会得到克制六贼的宝贝。
都说了,各种故事之间是相通的嘛。
唐僧在离开双叉岭后,先是遇到那只打酱油的老虎,再就是这六个打秋风的强盗了。
《西游记》中的六贼,可以说是取经途中最弱小的敌人,给人的印象是连小妖都不如,倒是他们的名字,“眼看喜”
、“耳听怒”
、“鼻嗅爱”
、“舌尝思”
、“意见欲”
、“身本忧”
,很让研究者们兴奋,觉得吴承恩好有才哦,这一段写得好有内涵哦。
当然,“六贼”
本身确实是佛家道家共有的“专业名词”
,表示人的六感,因为会产生六种,对人的先天灵性造成六种污染什么的,斩了六根六贼,才会有所成就,简单说就是禁欲的意思。
不过西游记里面,猴子打死六贼之后,见到效果了么?
该吃吃,该睡睡,想打妖怪的时候就打,啥变化都没有,真正让心猿收敛的,还是那万恶的紧箍咒。
因为啥呢,因为作者在这里设置“六贼”
,只是赶个潮流,跟个风而已,就像现在写手,不管情节是否需要,都会引用几个网络热词的。
西游记里的六贼,在那个年代早被人用烂了。
李伟之前打的“丹阳度化”
的内容,来自两部元杂剧,《马丹阳度化任风子》、《马丹阳度化刘行首》,分别是马致远和杨景贤写的,里面都把六贼实体化,变成六个壮汉。
马致远是专业的道家宣传员,所以剧中六贼用来考验任风子,有一些含义在里头。
而杨景贤只是觉得好玩,所以他笔下的六贼,反而是帮刘行首赶跑求婚者,当召唤物来用的。
我们看杨景贤版的《西游记》杂剧也是如此,他哪管神仙菩萨在各自宗教里管什么的,都扯来一块儿热闹呗,反正老百姓爱看。
今本《西游记》的作者,跟杨景贤相比,算是有些底线的了,虽说六贼剧情对于取经人本身并没什么意义,他还是给六贼取了专业的名字,再加一个“六贼无踪”
的好标题,让读者思考一下人生。
简单点说,给小说提升一下逼格呗。
作者随便一笔,倒是给游戏设计者留下了难题。
这种只有象征意义的六个小贼,怎么设计啊。
李伟现在看到了,就是把六贼变得很强大,强到足够让玩家们喝一壶的——
(未完待续。
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