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第四十七章 借尸还魂（第1页）

人有三魂七魄，“魂”

代表人的灵识，而“魄”

则是代表着人的肉身。

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在人将死之余，七魄消散，意味着人的肉身消亡，三魂离体，则意味着人的灵识脱离了肉身，进入了魂体的状态。

三魂离体之后，天、地二魂归于世间，唯独剩下拥有灵识的命魂，可以前往地府进行转世轮回。

人在出生之时，地府的名册上便是刻下了这个人的寿命。

但命运无常，有些人阳寿未尽，却半路横死，地府名册上没有出现横死之人阳寿已尽的记录，所以这些横死之人便无法抵达地府，只能成为孤魂野鬼，在阳间游荡。

孤魂野鬼游荡在阳间，扰乱阳间的秩序，很快，世间便是衍生出了“道士”

一职。

为积阴德，也为了维护阳间的秩序，不少的道士开始诛杀游荡在世间的孤魂野鬼，而一旦被道士诛杀便会魂飞魄散，因此，游荡在世间的孤魂野鬼开始到处躲藏，躲避着道士的诛杀。

直到有一天，一个被逼到绝路的孤魂钻入了一个活人的体内，霸占了对方的**，夺取了对方的七魄，重新凝聚属于自己的三魂，从而使得孤魂还阳。

孤魂还阳的事情在世间流传，“借尸还魂”

便成为了所有孤魂野鬼的救命稻草，大量的孤魂野鬼开始扰乱世间，拼命的寻找着可以“借尸还魂”

的宿主。

但至始至终，即便有孤魂野鬼成功的附身人体，但最终也无法成功的“借尸还魂”

，导致所谓的“借尸还魂”

也只是成为了一个传说而已。

“借尸还魂。”

一名男子身穿着一件有些破旧的西装，站在一座破旧的道观前，看着手上那本不知道已经经历了多少岁月洗礼的古籍，陷入了沉思。

顺着古籍上的记载，男子继续往下阅读，在提及到关于“借尸还魂”

的方法时，男子却是意外的发现，古籍的后半部分被人撕掉了，只剩下了结尾的两句话。

“古有铁拐李借尸还魂，天意难违，得残缺之身。

今有清玄道人借尸还魂，却终难逃天命，堕入深渊。”