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但他们为什么不愿随菩萨下去呢?
因为法界之中,一应所有,随想即来。
有无穷快乐。
有一个很有意思的故事,是这般说的。
在人间,有一对师徒,弟子后来者居上,先他老师一步,上行法界。
而他的老师,因福德不足,又轮转了几世,才去了法界。
一入法界,恰巧师徒相见。
本来师徒相见,几多唏嘘,几多感慨,应好好叙旧一番。
但这弟子,只是给老师打了个招呼,就匆匆离开了。
这老师起初还不明白,后来问过旁人,旁人是这般告诉他的:“在这里,有太多的快乐,你那弟子,忙着去享乐。
哪有时间浪费在跟你叙旧上?”
从这个小故事,可见法界与凡世的区别。
在法界之中,喜享清福安乐,可自得满足。
愿清修向上,自可得无有烦恼。
但一入世间,就再难得清净身,虽有福缘相随,但一旦因果纠缠太多,就难以回来。
有清净不享。
谁又愿意入世一走呢?
所以文殊师利相问,便只有善财童子与这聆善行者,愿与他前往。
如此,文殊师利,便带着善财童子和聆善行者。
化身去往了龙天世界。
谛听将这一段故事,说到这里,忽然住口不说了。
师子玄正听的津津有味,谛听忽然不讲了,不由问道:“尊者,怎么不讲下去了?”
谛听说道:“后面的事,有些忌讳。
不好多说。”
师子玄腹诽道:“又是讲半截,吊人胃口。”
有些无奈道:“总要说个明白啊。
菩萨入世之后如何,那五龙又如何?”
谛听道:“有菩萨出手,那五龙自然没有好日子过了。
菩萨施计。
巧取五龙龙珠,将五龙肉身,镇压在五台山下。
并有言说,等五龙能够真行忏悔自己所做所为。
并且囚满五百年,才有脱困之日。”
师子玄说道:“原来如此。
难怪你说出了大事。
菩萨取走五龙龙珠。
是为镇压这五龙神通,让他们不能再作恶。
等五百年期限一满,这龙珠还是要还回去的。”
谛听点头道:“正是,正是。
算到如今,那五百年期限,应该已经将满。
但现在龙珠却丢了,菩萨如何能不急?到时龙族若前来讨要,岂不是失信于人?”
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