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203回 烦恼问菩提生杀考须弥上(第3页)

张先生接道:“所以周春才能利用这一点,集合众人大举前来。

但并非人人都是为了争斗,只是为了打破两昆仑的界限。

所以一战死伤惨重也不是他们所愿见的,这才有了破阵之约。”

终南掌门登峰突然说了一句:“如果真是这样,答应他们又何妨?修行人行走红尘自古有之,我们不也是修行人吗?”

这一句话说的大家都不做声了。

问题看上去很简单,一句话就能解决,不必打得天昏地暗。

但是真有这么简单吗?见众人都在思索,我这个盟主该说话了:“诚如登峰道友所言,化干戈为玉帛是上上之策。

但有一点不要忘了,我们行走世间有自己的规矩,这规矩守护红尘其实也在守护我们自己。

千年之前的乱事大家都听说过,那样对谁都没有好处。

……西昆仑行走世间可以,但重现千年之乱不行!

这才是问题所在。”

听涛山庄宇文树点头道:“确实是问题。

自古以来各族、各国之间常有纷争,或战或和,各为其利,大多以立约而结。

可尝闻弱乞和、败请降者能依己意立约?若不破阵而退,拱手迎西昆仑入世间,我辈世间亲朋只能自求多福了!”

和锋真人也附和道:“此番会盟,务以破阵为先,方有话语之权!

……人间法度并非凭空而立,皆有传承沿革,千年利害相较方有今日之规。

我辈能知其是,他人或以为非。

西昆仑放逐之地与红尘无涉,无有相安天下的传承法度。

……若周春等人占风立约,必不愿受我等之束。

就算口头应承,在人间坐大,他日毁行又有何人镇伏?”

宇文树与和锋的话是什么意思?想想近代中国与西方列强签订的不平等条约就知道了,关键就是谁说了算的问题!

就算我有开放东昆仑、改革天下戒的用心,人家为什么要听你安排?有时侯不是开门揖客就能相安无事,如果一开始就埋下隐患,将来只会自取其祸。

如果就这么做老好人将西昆仑放入人世,没人会感激你,他们只会按照自己的方式在世间行走。

就算立规,他们也只会按完全有利自己的条件去立规,而不是我想当然让他们怎样。

这是对外改革开放与西昆仑打交道的首要注意事项。

我要想立规,必须立身,在茫砀山尽力破阵再想其余。

想到这里我站起身来肃容道:“破阵救人,再谈其余!

西昆仑想入红尘,不是我们让不让的问题,就算不让,那座大阵也已经摆在茫砀山了。

如果他们杀了忘情公子前辈,挟神器之威锋芒尽现,恐怕不必求我们谈条件吧?……虽然明天才见面,今天我们自己就要明确齐心。

诸位有异议现在就说,没有异议那么就谈一件事,如何破阵救人?”

我环顾众人,没有站出来表示异议。

绯焱第一个点头道:“我们一心随盟主破阵救人!

请问,此阵如何可破?”

张先生:“我已经想好了,在阵中敌明我暗,力量不可分散。

将天下高手分为五组呼应而入,结成河图阵,阵中之阵当可自守。

法海神僧、和锋真人、和曦真人、绯焱道友各带一队成四方,我与石盟主居中策应……现在就与各位讲解布阵之法。”

虽然明日方与周春议事,但凡事讲究谋定而后动,才可随机而应变。

如果一定要等周春划出道来才想怎么做,那只能被人家牵着鼻子走。

在场都是当世高人,张先生不必费力,很快将布阵之法讲完。

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