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第八百二十三章 胜利者才有的特权（第2页）

开场死去的拆弹员，就是娜塔莉在给观众展示正确的拆弹程序，通过正规程序的演示，为詹姆斯出场后疯狂的‘个人英雄主义’行为留下参照。

拆弹员之死其实就是娜塔莉本人的开场白，她首先破除掉人们惯常的观影心理，严正的声明，面对战争谁都是弱者，真实的战场上没有史蒂夫?罗杰斯，更没有几十次都不炸死的兰博。

赏金猎人之死中，猎人头目的造型拉风至极，抛开彪悍的装扮不讲，单是手中那把巴雷特大狙，就能酷死一大片，按照常规的电影思维，这又是一个怎么打也不死能够横扫所有战争片的超级英雄。

可是几分钟后，拉风的猎人头目就被伊拉克人一枪狙中心脏挂掉，也再次向观众展示了战争的残酷。

接着的医官之死中，詹姆斯所属部队里的心理医官，要出去给予拆弹小组实际上的帮助，于是他找到正要出勤的詹姆斯小组，要求一起出任务。

结果很不幸，一枚土质炸弹要了上校的命。

还是那句话，面对战争，官衔和职务不是死神放过你的标志，上校炸死后，一个士兵冲过去，痛苦的喊着，“我刚才还在教他怎么用电台……”

人命说没就没了，哪怕上一分钟还在一起吹牛。

娜塔莉就用镜头这么冰冷无情的告诉观众——战争，就是这样！

在‘贝克汉姆’之死中，其中詹姆斯完全认错了贩卖dvd的‘贝克汉姆’，他以为他比别的美国人更了解伊拉克人，能和伊拉克人交上朋友，其实到头来他跟其他美国人没有什么两样，他们连伊拉克人谁是谁都分不清，哪怕是同他朝夕相处的伊拉克人。

美国人看伊拉克人，伊拉克人看美国人，西方人看东方人，东方人看西方人，其实大家眼里，对方种族的人都是一个样，难以分得清楚，这就是隔阂，这种跨越种族的隔阂，就像是信仰和意识形态之争一样，永远不会消失。

在这里，娜塔莉明显改过剧本，通过詹姆斯说出的——美国人不知道伊拉克人想要什么，伊拉克人也不屑于让美国人知道他们想要什么——恐怕就是对这种情况极好的写照。

战争之下，孩子是首当其冲的弱者，虽然‘贝克汉姆’还活着，但躺在那里充做尸体炸弹的孩子却是真实的。

整部影片虽然偏向于写实平淡，但也有例如“人体炸弹”

。

一个伊拉克人主动向美军巡逻队求助，说身上被绑上了炸弹，但他不想做“人体炸弹”

，央求美军拯救他。

这是一个定时炸弹，留给詹姆斯的时间只有两分钟，詹姆斯争分夺秒的拆弹，按照全世界电影的惯有模式，詹姆斯必然会在最后一秒剪断红线或者蓝线救下伊拉克平民，然后出现军民大联欢的局面。

然而，时间没有走到最后，詹姆斯也没有选择红线还是蓝线，就放弃了拆弹，伊拉克人被炸成粉末，詹姆斯在逃离过程中被气浪掀翻在地，娜塔莉再次用残酷的结局粉碎了观众的奢望，这就是战争，战争不是拍电影。

这种情况粉碎的不仅仅是观众的希望，还有影片的票房，这样冷冰冰的电影能够大卖那才奇怪。

全世界欢迎美国大兵的情况没有出现，詹姆斯撤离时，伊拉克的孩子们跟着悍马吉普狂扔石头，而詹姆斯无法适应回国后的生活，重返了伊拉克战场。

这两个片段的交相呼应，战争已经成了不可破解的魔咒，不但让人无法抗拒，更让人无法逃离。

在伊拉克后代心中，仇恨的种子已经埋下，在以后的岁月里随时发芽开花结果，而美国大兵已经深陷战争而无法适应正常的和平生活，仿佛战争成了他们存在的唯一意义。

双方都是牺牲者，没有强弱之分，都被一个叫“战争”

的魔咒驱使着……

作为导演，娜塔莉没有在电影中直接对战争做道德判断，没有通过战争场面的残酷来唤起观众的人道主义同情，也没有制造戏剧性场面来讽刺美国发动战争的原因。

当然，她更不会“站在”

伊拉克的立场上以他们的观点来看待眼前这场战争。

娜塔莉极好的把握住了其中最重要的一点，影片所有的反思，都是站在了美利坚的立场上，都是基于美国是伊拉克战争的胜利者这一最基本的条件。

就像是《拯救大兵瑞恩》一样，对战争反思，那是胜利者才有的特权。

当战争可以获得巨大利益时，他们无畏进攻；当战争的正义性存疑时，他们仍然不会放弃……

从某些方面来说，《拆弹部队》完全继承了好莱坞战争反思电影的优良传统，完全符合现今的社会政治形势，符合主流价值观的需要，也符合总要在政治上表态的奥斯卡的要求。

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