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第91章聚煞之地(第1页)

“仙帝的入赘生涯(..)”

之前,他从没有好好给顾长风做过检查。

但以他的眼界,一早就看出了顾长风不是简单的尸煞入侵。

顾名思义,尸煞的产生离不开尸体。

可是要形成尸煞,却并不是单纯有尸体就行。

尸煞,尸煞,说起来也是煞气的一种。

既然是气,无论是存在或者保存都不是那么简单。

一般的尸体,也可以形成尸煞,但那玩意来得快去得也快,很容易被空气稀释然后消散。

所以,能聚合起尸煞的地方,一般会有两个可以不同时存在的条件。

其一,便是聚尸之地,也就是说有大量尸体存在的地方。

但尸体产生尸煞的过程并不能长久持续,所以,这些尸体必须短时间相继形成才行。

只有大量尸煞同时产生,并且彼此交融,才有可能由量变产生质变,而长久维持。

其二,就是一个聚煞之地,但萧晨所说却不单纯是一个风水学上的定义。

不管是仙界还是在地球,都有自己的一套约定俗成的葬俗。

而埋人之前,先看地,几乎是雷打不动的铁律。

这也是地球上所谓迷信的表现之一。

不过,萧晨所说的这个聚煞之地,和目前道士、风水师所说的聚煞之地又有些不同。

仙界也信风水,可在仙界这聚煞之地,却可以分为先天存在和后天的两种。

先天的聚煞之地,是自然演化形成,根本原因却众说纷纭。

不过,后天的聚煞之地,却是人为有意识打造而成,其选址无一不是所谓的风水宝地。

以火灵、尸气、寒毒等为引,再经由阵法辅佐,快速打造出一个适合煞气发酵的环境。

煞气尤其是尸煞这种对人的灵魂、精神有着强侵蚀性的东西,对某些修仙者来说,却是一种不可多得的保命、攻击的手段。

所以,仙界不乏专攻这方面的修士。

其实,这种情况其实在地球上也并不少见。

说到底,墓葬本来就可以看做一个最简单的阵法形成的过程。

但因为主持葬礼的道士、风水师的水平差异,所以有时会出现一些意外情况。

也因此,有些陵墓会逐渐转变成聚煞之地。

而这也是萧晨没有立刻给顾长风拔煞的原因。

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