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。
问:若不得已在三项中去一,先去哪项?答道:“去兵。”
再问:若不得已在余下的两项中去一,先去哪项?答道:“去食。
从古都有死,人民没有信心便站不住。”
他又说:“一个国家,不怕人口少,只怕人心不安,不怕穷,只怕贫富不均。”
这些话显然是针对着大家只知道贫弱为忧的鲁国而发的。
“假如有用我的,仅只一周年也可以,三年便有成功。”
他说。
第四节 孔子与政治
但是谁能拔用孔子呢?鲁昭公不用说了,他十九岁即位,“犹有童心”
,况兼是个傀儡。
孟孙氏大夫孟懿子是孔子的门人,但他还是个后生小子。
三家之中,季氏最强,大权独揽,但他便是曾以僭用天子礼乐,致孔子慨叹“是可忍孰不可忍”
的。
不久,更不可忍的事发生,昭公被逐,孔子便往齐国跑。
他到齐国,大约是避乱的成分少,而找机会的成分多。
这时距齐人灭莱之役已五十年;景公即位已三十一年,崔、国、栾、高诸巨室已先后被灭,陈氏已开始收拾人心,蓄养实力。
景公固然不是个怎样的贤君。
他的厚敛曾弄到民力三分之二归入公家;他的淫刑曾弄到都城的市里“履贱踊(被刖者所用)贵”
。
他听到“天下有道则礼乐征伐自天子出”
一类的话,当然要皱眉。
但他听到“天下有道则政不在大夫”
一类的话却不由不大赞:“善哉!
善哉!”
但不知是他的眼力,抑或是他的腕力不够呢?他始终没有任用孔子。
孔子在齐七八年,虽然养尊处优,还是(用他自己的比喻)活像一个葫芦,被人“系而不食”
。
这是孔子所能忍耐的么?乘着鲁定公即位(前509年),鲁国或有转机,他便回到祖国。
他归鲁后约莫三四年而阳虎的独裁开始。
眼光如炬的阳虎就要借重孔子。
他知道孔子不会干谒到他的,却又不能屈身去拜候一个穷儒。
依礼,贵臣对下士若有馈赠而他不在家接受,他得到贵臣门上拜谢。
于是阳虎探得孔子外出的时候,送一大方熟猪肉给他。
孔子也探得他外出,然后去拜谢。
可是他们竟在途中相遇,阳虎劈头就说:“来!
我和你说句话。
怀着自己的宝贝,却瞒着国人,这可谓仁吗?”
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