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第四十二章 军戏(第2页)

堂堂太子不学雅言,转头去学什么乡野俚语,传出去不知道要被士林骂成什么鬼样子。

他又不是李泰,压根不用考虑朝野物议。

李二稍稍叹气,太子最大的问题还是在于守成有余而魄力不足,进军营之后虽有改善,但比起越王还是多有不如。

太子的兵制改革书显然是从越王那里得到的,两人目前的关系简直蜜里调油,青雀想捧大哥上位自己远遁的心思,几乎无人不知。

然而那个兵制改革看着就不完整,而另一半,李二觉得应该就是上午看到的思想政治课——为人民服务。

这一条可谓惊艳,李二提出了‘君,舟也;人,水也;水能载舟,亦能覆舟’的政治理念,然而一句‘为人民服务’,就将它变得黯然无光。

虽说政治理念只是个口号,但那也是争夺民心的一个重要手段。

且不说治天下,光说治军。

有了‘为人民服务’思想的军队才是完整的,他们脱产练兵,确实可以媲美禁军,明白家国关系,战场上悍不畏死,平日训练也能友好睦民。

只要当朝的不是害民之君,那些想要祸乱天下的将领,想要振臂一呼千呼百应,就不是那么容易了。

承乾学了练兵,却没有学会用思想武装,一大败笔。

而青雀目前只是把这句话当成治军思想,效果已经不错,若是将来再用来治理封地,那天下民心向背还真难说。

李二有自信可以抗衡住这个冲击,但承乾可以吗?

所谓外行看热闹,内行看门道。

百姓觉得这边练的热闹非凡,比那边似乎强了许多,而李二却觉得越王的练兵更胜一筹。

大操结束之后,到了老乡们最期待的环节——看戏。

李泰把之前越王府犯错的下人全部弄进了军营,在士兵训练期间,他们也在家属区里努力排练越王交代的戏曲——白毛女。

正中舞台,侧面敲锣打鼓,诗、歌、舞,三者俱全,自然算是戏曲。

可其中有大段念白,却又是掺和了一些话剧表演,和当今流行的戏曲大不相同。

大唐的百姓大多文盲,哪里懂得什么高雅艺术,反而这种像老百姓一样说话的话剧能直接明了,而白毛女的故事又与他们的生活相近,所以都听得很入神,为喜儿的故事揪心。

大唐初创,虽说地主乡绅盘剥的事情没那么多,但绝不能说没有。

而土地兼并又是封建社会躲不开的魔咒,白毛女的故事早晚都要上演。

百姓看戏没想那么多,只要唱的好听,跳的好看就行了,而李二则是看的惊心动魄。

这部戏后面透露出来的信息,令他有些不寒而栗。

大唐治国,什么外儒内法都是虚的,实际上还是靠乡绅来治理地方。

官府架构道府县,政令还是靠乡绅推展,地方实际治理权在乡绅手中,越是远离长安就越是如此。

这也是江南以南一带朝廷掌控力不足的原因,让掌握乡绅势力的江南士族,以及原本就是地头蛇出身的冯家,分别掌控着江南道和岭南道。

而青雀这部戏的主题,其实就是在反乡绅地主。

李二叹口气,治国何其艰难。

外有强敌环伺,内乱亦是不休。

五姓豪门代表的世家乃是顽疾,乡绅祸乱地方同样不能小觑。

他现在仅是和世家斗法就已经焦头烂额,若是再对乡绅动手,只怕又是一个隋末乱象。

青雀的激进,令他第一次生出动摇。

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