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第一百五十三章 任务（第1页）

“克里斯汀·萝贞·柯露茨。”

与对她虽然不熟悉但仍然认识的祝柩音还有因为怕生而躲在一边的洛彩洁不同，如今与洛彩阳等人一同行动的小早川响花以那对紫罗兰色的眼瞳悄然的凝视起了眼前的少女，心中顿时默默的回想起了自己所知晓的有关她的情报。

她是第三术式学院除梁卿绫、洛彩阳和安娜·斯普琳格外的第四名“境界之主”

，和最初从家族那里继承了“黄金黎明”

系魔法的安娜相同，萝贞所掌握的魔法亦是家学渊源。

罗森路斯家族如今是波兰下西里西亚省的贵族，不过这完全是因为祖籍所在受到了德意志与波兰间领土变更的影响，这一家族的影响范围主要是在帝制罗马联盟的本土——即德意志地区。

与如今贵族家系不同，罗森路斯家族并没有由血脉传承的天赋，他们所传承之物乃是“神秘”

与“知识”

的法则以及对“蔷薇十字主义”

的信仰。

蔷薇十字主义是于十五世纪的德意志出现的神秘主义理念，他们的主要信条可以总结为反对当时的社会主流将信仰的地位置于理性的思考之上——即“藉由理性可以通晓上帝之圣智”

的思想，他们主张通过对世界的研究与认知同样能够接近世界的本源与天主的本质。

他们认为上帝的奥秘不仅仅显现于奇迹之中，亦显现于天体运行之轨迹、物质性质之变化等自然哲学的奥秘之中。

这种思想迅速的引起了广泛的共鸣，“天文学之父”

约翰内斯·开普勒、“解析几何之父”

勒内·笛卡尔、“科学方法论之父”

弗朗西斯·培根、“近代物理之父”

艾萨克·牛顿、“化学之父”

罗伯特·波义耳以及微积分的发明者之一戈特弗里德·莱布尼茨，皆是不同蔷薇十字组织的成员。

罗森路斯家族就兴起于神圣罗马帝国时期便已然存在的莱比锡大学。

那里是“天空立法者”

开普勒毕业的院校，在当时已经形成了对后世被称为自然科学的学科与蔷薇十字主义异常感兴趣的圈子，罗森路斯家族的开祖克里斯蒂安·罗森路斯在那里建立了研究基督教卡巴拉与希伯来学的团体并在日后结识了著名的数学家莱布尼茨。

自那以后罗森路斯家族便与各种各样的德意志学者建立了友好关系，在表面的世界中成为了学术界的一支势力，而在世界的里侧则持续传承、研究着蔷薇十字会掌握的魔法真理。

而在魔法成为显学的现在，罗森路斯家族的地位更是蒸蒸日上。

虽然帝制罗马联盟的宗教势力最为强大，异教信仰的神术和黑魔法的研究大多被视为违法，但基督教卡巴拉和蔷薇十字体系则因其特殊性而被视为一种神学理论并受到了特殊的优待。

因此，萝贞·柯露茨所擅长的魔法体系自然便是“蔷薇十字术式”

。

它是第三术式的起源，象征着理性主义的黎明，是神秘与科学尚未分离之时的法则。

据说在摩尔根学院的“四魔女”

中，若是光论魔法的水平则萝贞·柯露茨是其中的最高者。

但也有据说她本来就读于莱比锡大学的魔法系而在一次魔法竞赛中输给了梁卿绫或是洛彩阳才因为个人的兴趣转校到柜梦大学。

……

“彩阳、安娜。”

马尾少女听到两人的喊声才机械的扭头看向了她们，以毫无起伏的无机质声音回应着她们的呼唤“好久不见。”

柜梦大学实行的三学期制度，而现在还处于春假的末尾。

萝贞和安娜一样都是留学生，而且波兰和家在巴伐利亚的安娜也离得相当之远。

因此她们四个人中除了梁卿绫和洛彩阳是天天住在一起以外也确实是几个月没有相见了。

“呃……好久不见，萝贞。”