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言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔?”
“什么意思?解读一下!”
乐歌问道。
曾子解读道:“先生说:我们所奉行的为人处世之道应该适合所有人,如果有人所奉行的为人处世之道排斥他人,那就不是人生之道了,那是他个人的为人处世之道。
《诗经》上说:‘砍削斧柄,砍削斧柄,斧柄的式样就在眼前。
’握着斧柄砍削斧柄,应该说不会有太大的差异。
但是!
如果你斜眼仔细一看,还是会发现有差异的。
我们不要过于纠结像与不像,差不多不离谱合适就行了。
所以,君子以好的榜样来效仿,改正自己的错误。
君子树立一个好的榜样让他人来效仿。
一个人做到忠恕,离道也就差不远了。
什么叫忠恕呢?自己不愿意的事,也不要强加给别人接受。
君子的做人之道还有四项,我孔丘没有能够做到。
那就是:作为一个儿子应该为父亲做到的事,我没有能够做到;作为一个臣民应该为君王做到的事,我没有能够做到;作为一个弟弟应该为哥哥做到的,我没有能够做到;作为一个朋友应该先做到的,我没有能够做到。
大家都普遍遵守的德行一定要遵守,平时的言谈一定要谨慎。
有不足的地方,不敢不勉励自己努力;言谈却不敢放肆而无所顾忌。
说话符合自己的行为,行为符合自己说过的话,这样的君子怎么会不忠厚诚实呢?”
“嗯!
我觉得!
这一段才说到核心上面来了!
好!
继续!”
乐歌道。
“谢谢乐伯伯!
谢谢!”
君子素其位而行,不愿乎其外。
素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱:素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。
君子无入而不自得焉。
在上位,不陵下;在下位,不援上。
正己而不求于人则无怨。
上不怨天,下不尤人。
故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。
子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”
“解读一下!”
乐歌问道。
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