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第378章 见性以明心（第1页）

“景逸，怎这般与文卷死磕，须知劳逸结合，只读书，浑浑噩噩颠倒主次，圣人有言，学而不思则罔，似你这般，不如睡大觉。”

之后几天，李景逸除了吃饭上厕所，没有离开寝室一步。

“非只读书，但读文词句思如泉涌，世弟便放不下。”

“何书如此精彩？”

“正是前日世兄所推那本。”

他说，“世弟，读之豁然。”

吕文志拨弄着几组石质符文方块，进行排列和记录，作着简单的笔记：“世弟，死读书不解其义又有何用，见山方能知山，见海而能知海，学之道，恰如山海无涯，弗能见边境，而人力时有穷尽，以有限之人力求无限之道，如无正法，则缘木求鱼。”

他顿了顿，想起什么似地，轻叹：

“缘木求鱼啊。”

“然读一人书得一人法，读千人书得千人法。”

李景逸笑了笑，“学之道，思齐、求贤、明道、正法，求千百人法，恰如拜千百人师。”

“那不成了把自个儿脑壳打开，放别人进来？”

文志放下了笔，看向他。

“景逸，常见你日日读书，忧国忧民，我且问你。”

“可识得四时十二节，六杆五谷能识全否，所谓大河决堤，千里旱灾，连月寒灾，易子相食，又是何场景，你见过么？”

“这.....”

他迟疑地，缓缓摇头。

“我见过呀，你明白么？书上再如何写，也不过几行字而已，我等至不过哀其不幸而已。”

真等到见了那场景，他心都凉了半截：

能吃的全吃光了，先是所有能抓到的动物，接着草籽、草叶、草根，然后啃树皮、皮腰带，灾民经过的地方，啃得比蝗虫还干净，入目只剩枯树和荒土，见不到人以外的活物，到处有死尸骷髅，一些野化的狗反而过得滋润，靠吃人吃得皮毛油光发亮，两眼冒绿光，有得人撑不下去了，就靠吃树根旁边那些土，吃得人只剩皮包骨头，肚子却大，因为土入腹中虽感饱肚却无法消化，也再吃不得其他。

还有人靠换孩子留得一时性命，锅里的烂肉和骨架混合着泛白的内脏，人油浮在汤面翻腾，那场景比任何鬼故事都更恐怖。

“所以世弟，知行合一。”

“有知亦有行。”

他不光需要读书，真要理解，还需与人讨论才是。

房间里安静了下，李景逸转过身，对吕文志施了个礼：

“受教了。”

他站起身，终于在到达【伏尔伍德】城的第五日。

再次出门。

并在夹在肋下的书上加了标签，李景逸刚刚读到一段关于远东天方国的社会文化基本论述，在这里，笔名【布尔什维克】的外国作者竟然写得在他眼里很恰当，书中如是写道：

与其他国家相比，天方人大约可说方向不同——阿瓦兰迦与斯莫兰走了【技术、思想】，天方却走了【艺术、思想】，在技术上落后迟滞的同时，文化艺术实力雄厚，许多自天方传出的经典，在世界其他地方也负有盛名，此外。

他们建立了一套世俗道德观。

这些远东人自两条异常凶险，每年周期性泛滥的大河河谷发源，气流将细小的尘埃从大陆西部带来，使这里表土层非常之厚，而且该地区较为干旱，想成为农民的人只能依靠这两条河流进行灌溉，虽然该地区山坡陡峭，不得不开垦梯田才能种植，即，必须主动塑造生存环境，但深而肥沃的土地还是把人们留下来。

只是时常泛滥的河流往往带来灾难，想借助它航行极其困难。

这种困难将河道上分成多个区域，为快速协调应对灾难，也为抵御塞德拉斯星球上广泛、持续不断的天灾，家族的形式就诞生了。