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第205章 人道童话(第1页)

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“国号(.shg.tw)”

打开百度查了一下关于人道主义的解释,本以为这东西可以是也应该是人类共有并且能够共同遵守的价值观。

结果发现,如其他价值观一样,还是各说各的理,各找各的由头。

由此可以得出一个结论:人类在毁灭之前,永远不可能因为一种观点能够达成一致的看法,总有人会站在自己的角度去看待世界,解释世界,并在自己世界观的驱使下形成自以为正确的价值观。

从来没有真正意义上的人类共识,最多不过是无可奈何的妥协结果。

这就不难理解一个铁一般的事实:人类发展史,就是一部充斥着斗争与战争的历史。

说的俗一点就是:尿布在一个壶里!

以小见大,可以上升到世界观层面。

比如有人说世界是物质的,就有人说世界是精神的。

相信世界是物质的,发明创造了工业文明。

相信世界是精神的,发明创造了宗教信仰。

本来是两种满拧巴的对立思想,又出现了拿着工业文明产品为宗教信仰奋斗终生的和谐统一。

神不神奇?

有人会批评,说我狗屁不懂,连精神和物质的定义都没搞明白,就敢大谈什么哲学命题。

我自然不敢顶嘴。

你说心灵感应是精神的,可量子纠缠证明这种东西是客观存在的。

你说世上没有鬼,可暗物质证明鬼这个玩意儿是存在的。

如此这般,是不是可以说,世界的本质是精神与物质对立统一的结合体?

假设这个说法成立的话,是不是印证了先前的结论:人类在毁灭之前或者在彻底悟透世界本来面目之前,永远不可能因为一种观点能达成共识?

进一步假如我说的这个结论是最终结论的话,那么永远又是多远?“永远”

是时间单位,还是长度单位?

算了吧!

这问题太专业,说了我也不懂,还是留给哲学家们继续抬杠吧!

话又说回来,人类总该有点共同的东西吧?比如“人的高贵和尊严作为人道主义的核心价值”

,这一点应该能达成共识吧?再比如“医者仁心”

,“怜悯之心”

、“尊重生命”

等等。

1863年创立于日内瓦的红十字国际委员会,是一个独立、中立的组织,其人道宗旨是为战争和武装暴力的受害者提供人道保护和援助。

理论上说,这是人类共同价值观的最好体现。

可滑稽就滑稽在这个组织是为“战争和武装暴力的受害者提供人道保护和援助”

的。

呜你的呼!

唉你的哉!

既然如此,你们还特么打什么仗?红十字会作为中立的第三者,你为交战双方擦屁股。

你是在鼓励他们往死了干对方,还是希望他们打仗时不要下狠手?盖因你人微言轻说话没人听,无可奈何,尽一份善良之心吧?

那么问题来了:战场上,真正的人道主义该是什么样?

镜头拉回到大魏正光二年八月十四日的诺水河畔,即后世内蒙古达尔罕茂明安联合旗境内的艾不盖河畔。

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