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因自言善暗相,遍扪诸人皆贵,而指麾俱由神武。
又曰:“子如立位显,智不善终。”
饭竟出,行数十里远,更访之,则本无人居,乃向非人也。
由是诸人益加敬异。
这段记载是说,高欢他们的奇遇,实际是仙人引路,指点迷津。
所谓“诸人皆贵”
,都是高欢带给他们的荣华富贵。
另外,专门指出司马子如的未来,可能因为太过聪明而不得善终。
第二个例子说的是高欢咽气那天,天生异象,出现了罕见的日食。
高欢说:“日食其为我耶,死亦何恨。”
高欢将自己比作太阳。
日食出现,意味着他的生命结束。
起于草根,卒于宰执的高欢,只用了短短七年时间,由一名军吏飞升至权倾朝野的北魏大丞相,如果说没有一点神秘色彩加持,实在说不过去。
事实上,从娶了鲜卑贵女娄昭君为妻,他的命运就开始发生蜕变。
后来更是一发不可收拾,居然纳了小皇帝元诩的嫔妃大尔朱荣和建明帝的皇后小尔朱荣为妾。
不仅如此,就连广平王元悌的王妃郑大车,任城王元彝的王妃冯娘最终也成了他的小妾。
伦理上讲,小尔朱荣是大尔朱荣的侄女,足见高欢得意时是何等的彪悍!
有诗为证:
一榻睡二妾,
左姑右侄女,
以为独钟情,
王妃自请许。
至于晚年娶蠕蠕王阿那瑰的二女儿蠕蠕公主为妻的事,主因还是政治联姻的结果。
不管怎么说,历史上的高欢确实不能以常人度之。
就连他的那些儿女,也没有一个是省油的灯。
历史演变到北魏正光年间,怀朔镇出了一介小军吏高欢,武川镇出了一介匈奴别种宇文泰。
这两人皆起于微末,成就于宰执。
在他两人的权力拉锯战中,拓跋鲜卑建立的北魏最终分裂成东魏和西魏两个小朝廷。
没几年,高欢和宇文泰两个近乎于妖孽的枭雄死后,高欢的二儿子高洋,这个聪明到神经病状态的少年人,强行弄死了东魏最后一个傀儡皇帝孝静帝元善见,建立了南北朝历史上著名的北齐王朝。
同年仿佛,宇文泰的三儿子宇文觉,也用近似的手法弄死了西魏最后一个傀儡皇帝恭帝元廓,建立了北周。
自此,鲜卑人建立的北魏飞灰湮灭。
之后,东西魏继续苟延残喘了二十几年,被杨坚所灭,建立了大隋朝。
拉拉杂杂说了这么多,中心意思就一个:不管是历史上真实存在过的高欢,还是被后世老宅男夏天附体后的高欢,对于鲜卑人主政的北魏一朝来说,二者都是掘墓人。
历史书上记载的那个高欢与夏天附体后的这个高欢,究竟是不是同一个人,不好说。
或许是两个维度的同一个人的两种命运选择。
或许就是一具躯体,两个灵魂的合体人。
总之,夏天附体的这个高欢,因为他的到来,历史在怀朔镇这个局部,发生了偏移。
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