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第一百一十三章 黄帝陵（第2页）

整个祭礼遵循周礼复原，采用士大夫三鼎二簋的礼仪规格。

仪程分为安神，奠币，三献礼，燔燎，饮福受胙，退班等环节。

“维天命四年，岁次癸酉，皇帝谨遣军机大臣王童阳祭于黄帝轩辕氏曰昔者奉天明命，相继为君，代天理物，抚有黔黎，彝伦攸叙，井井绳绳，至今承之，生民多福，思不忘而报......

殷商后裔，顺应天命，重归诸夏......特遗使赍捧香币，祇命有司，诣陵致祭，惟帝英灵，来歆来格!尚享!”

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左父也列在其中，小心翼翼地打量，黄帝像比大明皇家学堂的还要奢华，高大威猛，花费大量的黄金打造，栩栩如生，其他关内的贵族叩拜上香后，感觉身体重新洗了一遍，望着黄帝像，血脉中觉得有了一丝联系。

而像王渊，王文越等人，更加有了深刻印象。

本次祭奠大典，以明服，以明礼，以明心，以轩辕黄帝齐聚关内高层人士，凝聚炎黄之苗裔，令殷人复兴衣冠，复兴礼乐，煌煌天汉，魂归来兮......

参会仪式后，众人如释重负，王渊摸了一下后背，全湿透了，疲倦的意识涌来，不过他的神情雀跃，为自己能够参加这次仪式而骄傲自豪。

而一些关内人比王渊的体会还要强烈，这件事情，就意味着大明新附之地，关内上下，不管是被逼或无奈，都承认了一个事实，他们为诸夏后裔，十九家，外加其他关内人士，共三千六百名被赐予夏人身份，得到了大明朝廷的认可，这些人喜出望外，没想到会有这样的结果。

成为夏人后，有一个很大的好处，他们不用太过于提心吊胆，担惊害怕，因为军队不能无故屠戮和杀害，这还不是最主要的，他们十分清楚大明的等级观念了，给了他们夏人身份，说明大明暂时保护了他们的利益，把他们和关内其他人分开。

大家的归属感迅速增强，等下午的时候，蒙堂开学，大家明显高兴很多，第一日就人山人海，贵族们争先夺后地把孩子送进来学堂。

至于那些投诚晚的，还对大明抱有敌视心理的人，虽然以前是贵族，现在却立马被这群关内人排斥，抵触，很自然而然把他们归到了不是一类人。

翌日，掀起了议论高潮和举报风气。

新夏人拼命地宣传，大家都是诸夏后裔，至于疫情，是祖先，天神动怒，责怪众人，只要跟着大明走，才有出路，才能活下去。

效果十分棒！

至于举荐效果，更超出众人的意料，将近有一千一百二十二人被举报，灭门一百零三家，新夏人出力甚多，反抗大明的势力受到巨大打击。

左父暗地里偷着寻于泰，跪下求情，禀告左佑思一时糊涂，被人蛊惑，做了错事，特请原谅。

看在其身份上，左佑思死罪可免，活罪难逃，判处劳役十年。

也多亏左父反应迅速，次日，操农就率人上门问罪。

差一点......

事后，关内风气为之一正，谁要是说自己不是殷人，那就是巨大的政治错误，轻则抄家贬为奴仆，重则死罪【这是针对控制的地盘，还有许多部落散落在雨林中，需要各殖民点加油了】

朱训樘听后，大悦，并高呼：“真是昭昭天命也。”

ps:下面是一个新情节，需要好好构思，还有许多书友说看着模糊，不知道地图，今晚我大概弄弄地图。

最后有一事相求，大家多投投推荐票，写写书评，谢谢大家了。