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第二十七章 一气传三经（第2页）

李均尘缓缓道，场中众人不少皆有困惑，正欲发问，却闻此言，不由止声。

这星经总纲包罗万象，可映照万千，从不同角度观读皆可有不同收获，非一言能概之。

故而李均尘让在场众人先思其经，自照本心，而非被常理所缚，待来日有所思考之后，李均尘再为之解惑，明其心性，顺其道心，哪怕同一句经典，也可因人而异给出数种回答。

“何为气道？”

李均尘不再讲授星经法，转而抛出了气道之问，他环视场中，见众人皆若有所思。

其中世家弟子中的一位先声道：“夫筑基之功，调药补精，炼精化气，收心以还虚，即收神固精养气之诀也。”

此人锦衣华服，语势中气十足，自显胸中有沟壑。

李均尘闻言微微一笑，不置可否，世家弟子见状皆面露喜色，那先声应答之人也颇有自得之意。

而山门弟子之中亦有能人，这人生的平平无奇，一眼看去毫无特色，但谦恭自持，态度温和，有君子仁人之风。

其言道：“气为道根，为神相，为诸天之源流，万物之正本。

因化之，故纯之，且博且杂，形而上论。”

李均尘看向此人，见得此人长相虽是平平，但言论深合气道至理，先前那世家弟子所言，虽无差错，但只是从古经典中得来，拾人牙慧而已。

气道虽是采气修行，但修行只是手段，大道才是本根，就修行的手段来讲修气道丹道乃至星神道皆无所谓，但最终成就与印证的大道却是不同，若一昧苦求手段，那便是舍本而逐末了。

虽然低辈弟子眼界浅薄，能有养气之说已是难得，但也有高屋建瓴之人，早涉本根之论，日后便可少走许多弯路。

此人言毕，李均尘仍是微微一笑，也不置可否。

而后凌奕涵也清音宛转道：“气是变化之道，亟变而演万物，是大道的表征，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

“汝等所答，吾已尽知。”

李均尘闻三人言，对众人心中所想，已有所推测，他伸出手掌，连点三指，三道神光各自落入三人额间。

他分别传了三人《云山练气法》、《太初一气经》、《阴阳元化道》三门经典，这三经各有侧重不同，算是应对了三人所言。

“你们三人各得一经，回府后默写此经传与众人，不可私藏亦不可作假，若有私心，吾必严惩。”

李均尘郑重吩咐道，当然，他以神意所传的经典更具神韵，他们也已经占了不小便宜。

得传经书的三人皆点头称是。

“练气一道，本非星云门正传，但此道玄奥，你们也可参辅，妙用无穷。

气有内外之辩，虚实之分，阴阳之演，周天之化。

修外气者大成，借天地伟力，与世同君；修内气者大成，演心中世界，自成体内天地，亦有大成就。

但内天地之法自远古时便已经失传，时称武道，故而如今武人势微，因内气再无演化内天地之法......”

李均尘传下气道的奥妙，但并不喧宾夺主，仍以契合星经修行的道理教授，不同的道路相互借鉴可夯实根基，丰厚底蕴。

气道玄妙非凡，众人听得如痴如醉，不觉间天光已暗，晚霞铺就，倦鸟啼飞，李均尘停下声音，众人才如梦方醒，仍觉未有尽兴。

“今日且罢，明日再至此间，吾只讲经三日，你们各有何获，但凭机缘。”

李均尘大袖一挥，人已远去。

而场中人从失落中回神，当即热烈讨论起来，就自己的理解与他人辩驳，世家与山门之人更是争执不下，各有见地。

远远看着这一幕，李均尘笑歌道：

“难难难，道最玄。

莫把金丹作等闲。

不遇至人传妙诀，空言口困舌头干。”