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第八章 秦汉时代的政治和文化（第4页）

盖禄利之路然也。”

禄利固然是人所同欲，然而学术的兴盛，一大半的原因，也由于社会上“智识的欲望”

，不容一笔抹杀。

后汉则张兴著录且万人，牟长著录前后万人，蔡元著录万六千人，楼望，诸生著录九千余人，宋登教授数千人，魏应、丁先弟子著录数千人，姜肱，就学者三千余人，曹曾门徒三千人，杨伦、杜抚、张元，皆千余人，更非前汉所及（俱见《后汉书》）。

私人教育，总比国家所设立的学校为盛，这个也是中国教育史上的一个特色。

至于选举，则有两种：其一，郡国岁举孝廉。

又汉武帝制郡国口二十万以上，岁察一人；四十万以上二人；六十万三人；八十万四人；百万五人；百二十万六人；不满二十万，二岁一人；不满十万，三岁一人。

限以四科：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明习法令，足以决疑。

能按章复问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明变决断，才任三辅县令。

是用古代“诸侯贡士”

之制，后世的人，以为这是乡举里选，却是错的（乡举三老，方和《周礼》的“使民兴贤，出使长之。

使民兴能，入使治之”

相合）。

其二，则朝廷要用哪一种人，特诏标出科目，令公卿郡国，各举所知。

这个却是后代制科的先声，汉朝选举制度的利弊得失，要和后世比较才见，且俟后文再讲。

第三节　赋税

汉朝的田赋，本来是十五而税一；景帝以后，变做三十而税一，已见前。

光武中兴以后，亦是三十而税一。

到灵帝时，才加天下田税，每亩钱十文，谓之“修宫钱”

。

田税以外，另有一种“口税”

谓之“算赋”

。

人民从十五岁起，到五十六岁止，每人每年出钱百二十文，谓之一算，以治“库兵”

、“车马”

。

其事起于高帝四年（见《本纪》如淳引《汉仪注》），又有七岁到十四岁出的，每人二十钱，以食天子，谓之“口赋”

。

武帝时，又加三个钱，以补“车”

、“骑”

、“马”

（见《昭帝本纪》元凤四年如淳引《汉仪注》）。

按《汉书·宣帝纪》，五凤三年“减天下口钱”

。

甘露二年“减民算三十”

。

“师古曰：一算减钱三十也。”

成帝建始二年“减天下赋钱，算四十。”

“孟康曰：本算百二十，今减四十为八十。”

所谓减，都是指当年而言，并不是永远变更定额。