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陈凡继续说道:“刚才我在讲李耳求学的时候,他就问过老师,天之上是什么,我们的地球又是怎么形成的。
结果,老师回答不出来。
因为书本上没有介绍,也没有人向他明说。
而带着这个疑问,李耳便一直在寻找这个答案。
经过一生时间的学习,他终于参透了,他也明白了天之上到底是为何物。”
“陈凡老师,天之上是什么东西呢?”
有一位学子不解的问道。
“天之上,就是道。”
陈凡在黑板上写出了道这个字。
指着这个道,陈凡解释说道:“一般我们将这个世界化分为天地人,三才。
也就是说,整个世界简单一些划分,那就是分为天,地,还有我们人类。
可是,天之上是什么呢,很多人不知道是什么,而李耳便总结了出来。
他认为,天之上,那就是道。
那么,道又是一种什么东西呢?”
虽然道德经第一句就说了道,但这并不是一个让大家都能明白的东西。
陈凡接着说道:“道是一种混沌未分的初始态,无为自化,清静自正,是天地之始,万物之母,为化生万物的根源;道是不可言说的,人的感官也不能直接感知,视之不见,听之不闻,持之不得。
道既是宇宙的本体,又是万物的规,还是人生的准则。
说简单一些,道就是自然而然的一种状态。”
一边说。
陈凡又做了一个比喻:“比如我们手中有一个鸡蛋,在我们没有打开鸡蛋之前,他就是道的一种形状。
而打开鸡蛋之后,那就是道形成的世界。”
这一个解释一下子便让大家明白了。
“我去,我好像明白了。”
“我也有点明白,好像还有一点点领悟。”
“我也是。”
不少人点点头。
“所以天之上就是道,道成就了天地世界。
而道成就天地世界并不是有意而为之。
也不像西方上帝,或者什么创世神一样的创造了世界。
道演化了世界,他是自然而然发生的。
他不受人干涉,一切都是顺其自然。”
道德经可以说是春秋战国时期最为知名的哲学作品之一。
哪怕就是几千年过去,道德经仍被无数人称赞,并为之学习。
甚至。
还有许多人因此而明悟,走出了别样的人生。
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