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不可动摇。
在这一意义上,日本的“家”
或“家业”
的继承,与中国帝位传递十分类似,否则“家”
将不安,“国”
将不宁。
所以,日本严格奉守“长子继承、诸子自由”
的社会规范,长男可以继承家业,“次男们”
则要外出,或做别人家的养子来继承别人家的产业。
“次男们”
成了乐善堂的人力资源,而且源源不断地拥入中国。
比起狭小贫瘠的本土岛国,中华大陆地大物博,这些日本的浪人们把中国作为自己大展拳脚的战场和日后的天堂。
黄金忠的父亲此行的目的地是湘西武陵地区。
在乐善堂的头头眼里,湖南是中国最有活力的省份,而湘西武陵地区则是最为神秘的地方。
日本人非常想知道那山背后的人文、地理、风俗和其它所有的一一切的一切。
一个住着千万男女、有着美丽山川的地方,被简化为撩人的情歌、土匪的刀枪、河边的吊脚楼以及放蛊、赶尸、拜傩神、落花洞女等神秘而原始的生态。
更因为偏远和交通不便,在乐善堂的头头眼里,这是块神秘而蛮荒的土地,而湘西人的剽悍则是日本人最为忌讳和害怕的。
因为在历史上,日本人被骁勇善战的湘西土族打败过,记忆犹新。
可是,黄金忠的父亲在洞庭湖上却遇到了滔天风浪,尽管逃脱死神之手,钱褡子却不知去向。
当时,黄金忠的父亲的靴中藏有绘制的军事地图,可是不知何处何时,靴中的地图湿烂受损,以至于多数地方已经辨认不清了。
他只得以北斗星为准,向西继续前进。
途中,在淳朴百姓的多次热心帮助下,黄金忠的父亲才得以解决吃饭问题,但帽子、夹袄等均已失落,在加上大雨和冰雹,晚上露宿倍感寒风彻骨。
终于进入武陵山区了,一天,他在山中迷路,见到前方有三人正在升火煮粥,便过去烤火,并要了粥喝。
这三人倒也大方,让他吃好了继续烤火。
黄金忠的父亲完后便睡。
这三人却是山贼,见他睡着了,便起了歹意。
哪知黄金忠的父亲忽然睁开眼睛,大吼一声,并拔出了短刀,吓得三名山贼反倒落荒而逃。
黄金忠的父亲向武陵山区深处继续前进。
那时候的湘西地区山高路险,交通不便,处处峭壁悬崖,树木茂盛,林荫蔽日。
许多的野生动物在这儿悠闲地生活着。
山里的路,白天很难走了,最难走的更是夜里。
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