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第三百一十二章 归圆大师（第3页）

申九玲离开药师殿后，泪珠儿终于在脸庞滑落下来。

她从小在保明寺长大，几乎没有踏出过寺门半步，除了师父之外，陪伴她的都是大大小小的尼姑。

到了节令之日，由于她并未剃度，即使有宫中或王公重臣的女眷前来，也只能躲在厢房中，从窗户纸的破洞中好奇地打量。

也就是说，她长这么大，别说是男人，便是尘世中的女子都未正儿八经地见过，更别提谈笑结交了。

所以甫一见到裹着粉色大氅、作女儿家打扮的高杰，安能辨其是雌雄，一心只顾着因为第一次结识和自己一般的俗家女子而高兴了。

谁知这“妹妹”

竟然是个假货，害得她不但挨了师父训斥，还弄丢了首次外出远游的机会，伤心难过之情无以言表。

一路小跑回到自己的厢房，她扑到在床上，禁不住委屈地嘤嘤而泣。

哭了良久，委屈之意稍去，愤懑之情又起。

她恨的自然不是虽然严苛，却待己如母的师父，而是那个可恶至极的假“妹妹”

高杰！

起身端起桌上的茶杯，也顾不得里面的茶水早已冰冷，她仰头一饮而尽，随即气恼地将茶杯重重顿在桌上，那茶杯竟陷入木桌半寸有余，而脆弱的杯身却完好无损。

归圆大师是个公认的神童，俗姓张，北直开平（今河北省赤城县）中屯卫人，自幼深受白莲教影响，九岁出家为尼，十二岁投顺天保明寺。

因她熟读经书，颇有领悟，依法撰述，于隆庆五年（1571年）写成上下二册《圆觉经》，自称无生老母、观世音菩萨和保明寺开山祖师吕菩萨化身，创立了西大乘教，其后还陆续撰写了其他四部宝卷，于明万历五年（1573年）告竣，史称《大乘教五部经》。

除了这享誉大明朝野的五部经之外，归圆大师还融会贯通了白莲教诸多高深武学，创出了属于西大乘教的《圆觉功法》，隐然成为了一位武学大师。

申九玲是归圆大师在十八年前从京郊路边捡来的，当时的她尚未满周岁，在路边嗷嗷待哺，奄奄一息。

归圆大师慈悲为怀，便将她带回寺中抚养。

随着申九玲渐渐长大，归圆大师发觉其天资不凡，更加欢喜，便将《归圆功法》悉数传授。

因申九玲生来天真烂漫、活泼可爱，念经参佛实在不合适，归圆大师也不忍心让她避世为僧，便把她当作俗家弟子悉心培养，倒也没指望其能继承西大乘教的衣钵。

申九玲就像一块深埋于地底的璞玉，纯净无暇，却又价值不菲，看似人畜无害，烂漫天真，其实却身怀惊世骇俗的武功。

望着深陷入桌面的茶杯，申九玲撅着小嘴，犹自难以气消，却听门外忽然传来敲门声。

申九玲整了整衣着，擦干了眼泪，方才打开房门，见是小师姐慧圆，便嘟着嘴问道：“师姐，有事吗？”

慧圆看了看申九玲红通通的眼睛，忍不住笑道：“九儿，怎么变成小白兔了？！

多大了还哭鼻子，羞也不羞！”

申九玲伸手掐了慧圆胳膊一下，不依道：“你又没被人骗，没被师父责罚，哪里明白人家的难受！”

慧圆伸出食指，在申九玲小脸上刮了一下道：“我是不明白人家的难受，但师姐知道师父现在心情大好，又唤你去药师殿，一定不会是坏事！

你去还是不去啊？”

申九玲听罢，眼睛一亮，抱着慧圆在她脸上亲了一下，转眼便跑得没影了。