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五人遂英勇就义。
从此,世间少了五位平常百姓,世上却多了五位名垂青史的平民。
颜佩杰五人没读过多少书,但激昂大义,视死如归,颇有士大夫的气节。
他们舍身追求的是一种反抗**的信念,立志为此殉道,名垂青史。
见过多少平时张牙舞爪、横行乡里的恶棍,关键却时尿一裤子。
这五人平时普普通通,大义面前却能从容赴死,诠释了什么叫做:真的勇士。
还有一个现象想说一说:这五人中有四人是商人,说明苏州的商业贸易很发达。
事实也是如此,苏州是中国资本主义萌芽的发源地,这里荟聚了中国最早的资本家。
五平民事件中,十几万人罢市,体现了资产阶级的斗争精神和力量。
精神可嘉,但不彻底。
颜佩杰等人说到底还是追求封建士大夫的那种不畏**的气节,脑中无民主、自由的思想。
力量尚可,但无纲领、无组织,属自发的行动。
因此反抗斗争不可能有长期性和持续性。
资产阶级思想和制度此时在世界已经开始逐步成为发展趋势,中国的资产阶级萌芽却始终没有壮大,成为主流,不能说不是一种遗憾!
东林党人代表了当时中国最先进的政治团体,却看不到世界的发展,也不可能看到世界的发展。
遗憾之余,让我们知道开放对于一个国家是多么得重要!
闲话少说,说了这么一大圈儿,五平民关系和黄尊素究竟有什么关系?
有,非常巧合的关系。
正是这种巧合,体现了黄尊素的从容不迫和视死如归精神。
周顺昌等人被抓,七君子中幸存的只有黄尊素了。
黄先生早做好准备,交待了后事,在家静等特务们上门。
不巧的是,抓黄尊素的特务要想抓黄尊素,必须经过苏州,正巧赶上了五平民事件。
这几个人即没捞钱,也没嚣张,倒霉的是他们身着东厂装束,于是苏州人民顺道把他们也干了。
黄尊素在家还纳闷儿呢,他早就知道东厂要抓他,怎么等了十多天还不见来人呢?
黄尊素是个聪明人,他明白一个道理:覆巢之下,岂有完卵。
战友们都英勇就义,他岂甘落后?于是他自己穿上囚服,主动到衙门报到,几个月后,被许显纯拷打至死。
死的从容不迫,坚贞不屈。
这让我想到庵党第一干将、魏忠贤的“五虎”
之首崔呈秀。
他得势时多么的嚣张,杀人不眨眼,可知道自己要死时,下令准备一大桌酒菜,把自己的大小老婆都拉出来,还摆上多年来搜刮的古玩财宝。
然后一边吃一这哭一边砸,吃一口,砸一件古玩,痛哭一声,只因他知道这些东西再也不属于他了。
吃完哭完闹完上吊自杀,真是没一点骨气。
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