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二十三历史中的老回回马守应（第4页）

的称号。

李自成北上进攻北京的时候，马守应继续坐镇承天、荆州、澧州等处。

牵制了这一带的明朝军队，成为独当一面的势力。

在四川的张献忠这时也派人专程前来同马守应修好，表示进一步联合对敌。

老回回马守应本人和他这一支起义军的最后结局，据吴伟业在《绥寇纪略》里记载说，到了崇祯末年，"

老回回已病死，众推其妻掌营"

。

又说，从马守应营里分出来一支别名"

摇天动"

的农民武装，共有八营二十余万，仍在江北的潜山、桐城一带坚持斗争。

吴伟业的书中还有"

大、小老回回"

等绰号的出现。

说明马守应虽然病死，他的队伍并未溃散。

值得注意的是，到清朝顺治二年（1645）四月，清朝顺治帝在诏书里还说，当时在四川有张献忠、湖北有老回回等农民武装仍在坚持抗清斗争。

由参加明末农民起义到坚持清初的抗清斗争，是一个有意义的转变，是由反封建压迫为主的斗争转变为以反抗清朝民族压迫为主的斗争，老回回一支人马在湖北的抗清同顺治五年回回人米喇印、丁国栋在甘肃发动的抗清斗争一样，都属于遍及全国的抗清总运动的一部分，代表了回族人民同汉族人民采取联合行动的正确方向。

那么，《绥寇纪略》和顺治帝诏书关于老回回存亡的记载是否产生了矛盾?老回回马守应到底在崇祯末年已经病死了，还是清朝顺治初年仍在坚持抗清斗争呢?问题在于对"

老回回"

一词的解释，"

老回回"

应是一种旗号，"

老回回"

有时指马守应这个人，有时指马守应和他所率领的那支武装，后来又指已经没有马守应的原马守应所率的那支武装。

这样就可以说，崇祯末年"

老回回"

马守应已经病死，由他的妻子或者子侄辈掌营，继续打起"

老回回"

的旗号，或者使用"

大老回回"

、"

小老回回"

的旗号来统率这支重要的农民武装，而顺治初年仍在湖北坚持抗清斗争的"

老回回"

，则已经是没有马守应的那支"

老回回"

武装了。

"