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都要细列出若干款项,目的无非是要钱要出个名堂罢了。
不过,对边远山区盐的严格控制,朝廷还有欲说还休的理由。
据说,缺盐的人,死不了,但也浑身乏力。
这样一来,边远蛮夷地区人就少了一些闹事斗殴的气力,朝廷就多了一些安稳。
这种视民为盗寇的“盐务”
,当然遭到民众的反抗,尤其是受到湘鄂两地山区百姓的激烈的反抗。
其中组织最严密的就是“捻子”
。
“捻子”
其实就是一些运送私盐的马队,它的历史更长,分布也更广,在西北有些地方又叫“红胡子”
。
这么看来,“捻子”
和其它往山区贩卖私盐的组织,不单是为了钱,更是为了生存。
在山区,总有很多人吃不上盐。
所以,尽管有如此严峻的《清盐法志》,民间中贩卖私盐的情况,一天也没有停过。
相反的,这些贩卖私盐的组织,天生就成为反抗朝廷的政治力量。
????“盐务”
,不啻是一幅闪动刀光剑影的历史画卷,波澜壮阔而又令人深思。
这时,从湖北荆州到湘西桑植一带“捻子”
的头领就是袁先生堂客的爷爷,一个叫庹向天的大英雄。
庹向天和秦光明、柳朝龙等人原是湘鄂一带贩运私盐的首领,当东南方太平天国运动兴起时,他们也在湖北乡村发展会员,建立起了一支声势浩大的捻军。
在这个历史时刻,他们从原本就不单纯的经济反抗领域,走上了政治反抗的舞台。
两湖的捻军历来和民间活跃多年的白莲教有关,但这时他们作出了很正确的决定:接受太平军的领导,夺取满人的天下。
不幸的是,此时的太平军经历了极大的内讧,他们的力量大大削弱了。
太平天国领袖人物个人人格和品质严重的缺陷,限制了这场农民起义更好地发展。
韦、杨自残,已使洪天王的威望急剧下降;翼王石达开的出走,致命地削弱了天国的力量。
其后,太平军尚能继续抵抗八年,一则因为洪秀全得了两个后起的良将,忠王李秀成和英王陈玉成,二则因为陈玉成联络了大股捻军作他的声援。
但是在满清和湘军的反复打击下,太平天国终于失败。
两湖的捻军也被击溃。
少量的残部也进入湘西,进入这篇强悍又神秘的土地。
杨老板说:“最初,这儿的人们都不知道袁先生他们是庹向天的后人,自从满清被推翻后,袁先生他们终于恢复了元气,不仅从地下走出来,而且还置地购产,成了富甲一方的大财主。
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