鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

道教武当山（第1页）

司命之神。

龟因其寿命长而成为长寿和不死的象征，其能导引咽气。

也称其能导引，并曰“城阳郄位少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。

乃试随龟所为，遂不复饥。”

此外，北方玄武首宿即为斗宿，俗称南斗。

真武的形象是披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。

《元始天尊说北方真武妙经》宣竹。

真武帝君原来是净乐国太子，生而神灵，察微知运。

长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继承王位。

后遇紫虚元君，授以无上秘道，连越游东海，又遇天神授以宝剑。

后入武当（太和山）修炼。

居二十四年功成圆满，白日飞升，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将太和山易名为武当山，意思是“非玄武不足以当（挡）之”

。

宋天禧年间（1017—1022）诏封为“真武灵应真君”

。

元朝大德（1297—1308）七年（1303）加封为“光圣仁威玄天上帝”

，一跃而为北方最高神。

真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。

明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”

，夺取了王位。

传说在燕王的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”

，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群，使武当山成为举世闻名的道教圣地，并在天柱峰顶修建“金殿”

，奉祀真武大帝神像。

因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。

现在庙内供奉真武大帝，一般为披发跣足，端坐于殿堂之上，旁边塑有龟、蛇二将，或金童、玉女。

据说前者是护卫大神，后者专替真武记录三界中的善恶功过。

真武的诞辰日为农历的三月初三日。

武当山就是真武大帝的根据地，上面金顶里面供奉的为明代铸造的铜像，前面又八仙桌两边非别为周公·桃花·水火二将，每逢农历三月初三，武当山人山人海，香客络绎不绝，热闹非同寻常。

混元六天，传法教主混元，指天地开辟之初，混沌未分洪元既判时。

六天，指欲界六天。

分别为，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七矅摩夷天。

一说，中天北极大帝与五方五帝合称六天。

传法，指弘扬道法。

教主，指教中地位极高者，此指玄天上帝。

道经称玄帝代代化身。

此言玄天上帝在混元六天时，就开始传扬教法，济度群生。

修真悟道，济度群迷道经称，玄帝原为净乐国王太子。