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晁迥兢畏,当以委之。
周起、王曾、陈彭年皆可参预。”
冯拯曰:封印卷首,尤宜用素有守操之人。”
旦曰:“滕元晏于士大夫间少交游。”
帝曰:“今当以硃巽代周起知举,令起与元晏同掌封印事。”
于是命翰林晁迥、知制诰硃巽、王曾、龙图阁待制陈彭年同知贡举。
始命礼部封印卷首。
己酉,辽赈饶州饥民。
庚戌,同判太常礼院孙奭言:“伏睹来年正月一日享先农,九日上辛祈谷,祀昊天上帝。
案《春秋传》,启蛰而郊,郊而后耕。
《月令》云:‘天子以元日祈谷于上帝,乃择元辰,亲载耒耜,躬耕帝籍。
’先儒皆云,元日即上辛,郊天地,元辰谓郊后吉亥,享先农而耕籍也。
《六典》、《礼阁新仪》,并先云上辛礼昊天,次云吉亥享先农。
伏望改用上辛祀昊天,后亥日享先农。
仍即著令。”
诏太常寺与崇文院检讨官详定。
既而判寺李宗谔言:“《宋书》、《后魏书》所载,并以上辛后日享先农。
请如奭奏。”
从之。
诏:“诸路所上军储之数,自今先下枢密院籍记送中书。”
盖凡遣戍兵,必预度所在资廪丰约故也。
真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝大中祥符元年(辽统和二十六年)
春,正月,乙丑,帝召宰臣王旦、知枢密院事王钦若等对于崇政殿之西序。
帝曰:“朕寝殿中,帟幕皆青絁为之,旦暮间非张烛莫能辨色。
去年十一月二十七日,夜将半,朕方就寝,忽一室明朗,惊视之,俄见神人星寇绛袍,告朕曰:‘来月三日,宜于正殿建黄箓道场一月,当降天书《大中祥符》三篇,勿泄天机!
’朕悚然起对,忽已不见,命笔讠志之。
十二月,朔,即蔬食斋戒,于朝元殿建道场,结采坛九级,又雕木为舆,饰以金宝,恭伫神贶,虽越月,未敢罢去。
适睹皇城司奏,左承天门屋之南角,有黄帛曳于鸱吻之上,朕潜令中使往视,回奏云:‘其帛长二丈许,缄一物如书卷,缠以青缕三周,封处隐隐有字。
’朕细思之,盖神人所谓天降之书也。”
旦等曰:“陛下以至诚事天地,仁孝奉祖宗,恭已爱人,夙夜求治,以至珠邻修睦,犷俗请吏,于戈偃戢,年谷屡丰,皆陛下兢兢业业、日谨一日所致也。
臣等尝谓天道不远,必有昭报;今者神告先期,灵文果降,实彰上穹佑德之应。”
皆再拜称万岁。
又言:“启封之际,宜屏左右。”
帝曰:“天若谪示阙政,固宜与卿等祗畏改悔;若诫告朕躬,朕亦当侧身自修,岂宜隐之而使众不知也?”
帝即步至承天门,焚香望拜,命内侍周怀政、皇甫继明升屋对捧以降。
王旦跪奉进,帝再拜受书,置舆上,复与日等步导,却伞盖,撤警跸,至道场,授知枢密院陈尧叟启封,上有文曰:“赵受命,兴于宋,付于冲。
居其器,守于正。
世七百,九九定。”
既去帛启缄,命尧叟读之。
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