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七海樱缓缓睁开眼睛,又是忙碌的一天开始了。
在这座真贺神社重建的过程中最为重要的,那自然是神树大人的存在和自己的安全。
为了让神树大人有个安逸的环境缓缓恢复受损的身体,七海樱与日本政府达成了互助协议来确保自身的安全同时,也兼具着为日本政府在超凡事物上的解惑。
而七海樱所拥有的阴阳查克拉和神乎其技的治愈术,虽然无法彻底解决现代绝症所带来的痛苦,但是阳属性查克拉可以刺激人的生命能量,阴属性查克拉可以削弱癌细胞的癌变速度,阴阳合力之下虽然无法彻底治愈绝症患者,但也能大幅度延长癌症的病变期以及本身带来的痛苦体验。
而这还是因为七海樱自称修行不精导致无法最大限度发挥的结果,她说倘若有一天能够彻底掌握神树大人赐予她的力量,那个时候世界上就再也没人会被疾病折磨了。
光是从这点来说倒也贴合神树复苏的传说,只不过和那句“世界上再无悲伤和分离”
的境界还是差了点。
但回过头来想,如果能彻底根除世界上的疾病实际上也贴合了“无悲无分”
的含义吧。
七海樱想要广开山门将神树大人的愿望播撒向整个世界,让世界再无悲伤。
“巫女大人,殿外有人求见。”
将视线向前扫去,在简朴的大殿面前站着一位穿着神官服饰的男人,他穿着通体白袍,袖衣为断(肩部和腋下的部位断开),头戴乌冠,手持竹谏,脚踏布履(布or高鞋),在宽大的袖筒两侧纹有袖珍的神树图纹,此衣又称为“狩衣”
古时为达官贵人出去狩猎所穿服饰,后逐渐成为祭祀服饰的一种。
男人有着一头齐肩的乌黑短发,长相秀气,面洁齿白,带着谦卑的态度向坐在神座上的巫女举“谏礼”
后才开口说话。
七海樱微皱起眉头,最近一段时间来寻找她治病的人越来越多,可来的却都是达官贵人与他们的亲朋好友,无一是平凡百姓又或者是一些社会底层的可怜人们。
七海樱深知自己的神力来源于神树大人,而神树大人最注重的就是民间群众的心意(名望值),唯有聚集更多的信仰之力,才能更快的治愈好神树大人的伤势。
可日本政府总是对自己开山门接纳百姓的提议一再否决,说一旦开启山门让世人知道巫女的力量只会招惹来灾祸,更会为这个国家带来说之不尽的麻烦。
他们一边说着让世人知道巫女的力量会引来灾难,一边又将自己的亲朋好友不断送到真贺神社治愈病疾,而且还肆无忌惮的将车队都停在了真贺神社的入山口处。
这般招摇的行动难道他们就没有半点忌讳吗?
想到这里七海樱心头逐渐升起一股不满,她虽然年轻但不代表她是个傻子。
日本政府故意断绝她和外界的联络把她当成一个吉祥物供奉起来,无非就是贪图她的神力罢了。
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