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这中间到底发生了什么样的变化,这是他始终觉得感兴趣的。
马克思主义哲学告诉他,要辩证看问题,要从正反两面看事物的存在及其因果关系,而不能片面地妄下定论,于是他最开始泡在资料堆里,大致地拼凑出了需要的线索。
最表层的答案锁定在“制度惯性”
上。
最基本的社会学常识告诉他,任何一种制度、律法,只要在最开始能够让所有人至少是表面上认同、服从,并执行,一段时间过后,多数人都会习惯并主动地去维护,除非过分压迫到极点,以至于影响他们的正常生活和生存。
但这个过程也不能有太大偏差,最重要的还是执行,多少封建王朝都是因为下面执行的烂光了才覆灭。
再往下一层锁定在超凡力量的存在上。
超越的力量和延续的寿命使得最初那一批变革者始终有足够的能力和时间将他们认同的东西维持下去并产生一种社会整体的认同,庞大的社会惯性和进步需求便能呈良性循环,后来人就也会自觉维护它。
此外,这套超凡体系的力量本质源于对知识的探索和掌握,这赋予了所有修行它的人一层【学者】的属性。
再更深层次分析变因,原因锁定在历史演变上。
今天的巫师文明,曾不是阿瓦兰迦大陆的主人,甚至没有自己的国土,他们生活在【斯莫兰辉耀圣帝国】的领土内,受到了不公平的待遇。
长久且持续的宗教迫害。
在深入到这一层以后,阿尔伯特便时不时用一些空闲时间了解这方面的东西,他以前对这方面就懂些,倒不觉得难理解或者太麻烦,为了便于理解,他还曾画了个简略的社会发展推演树状图,直到用完一个小笔记本才罢休。
“嘶...呼——”
差不多整理完了自己最近搜集到的东西,和近段时间以来做的笔记,他放松下来,合上笔记本。
往正吃得热火朝天的火锅凑近。
“不是说不吃吗?”
“我又饿了。”
他摘下平光眼镜放进上衣口袋。
“哈哈哈哈!
!
——欸呀这才对嘛!”
唐吉诃德大笑着勾住了他的脖子,“干嘛自个儿一个人呆着,跟TM自闭一样,大家一起开心多好!”
“来来来可劲造,今天不吃撑了谁都不准下桌,把你们班长吃垮了更好。”
他举起饮料杯:
“还不快点谢谢你们特哥(这称呼是唐吉诃德给他起的)!”
““谢谢特哥!””
“...你TM锁喉呢,给我放开。”
他小力地挣扎了一下,放弃了,嘴角勾起笑容,举起被子:
“喝。”
寝室里所有孩子们都笑着举起了饮料杯:“特哥牛啤(这也是他教的)!”
这帮孩子对他的态度,一直是又爱又恨的,知道他做的很多事对大家有好处,但又觉得他过于严厉了,外表太过凶残了,到了让他们害怕的地步,尊敬里带着几分畏惧。
但至少今晚,他们都拿他当哥。
笑声里,蒸腾的烟雾里,节日还没有到。
宿舍里却似乎已经提前升腾起节日气息。
...
...
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