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老牛湾确实是一个过于偏僻的地方,偏僻到国庆节的正日子,整个景区里只有顾淼一个平凡的游客。
其他的都是非常有出息的美术生,来这里描描画画。
说来看老牛湾,其实是看整个地理位置。
八月的时候有倒霉蛋过来,正赶上枯水期,万家寨水库一滴都没放,来这边的人就是看了个寂寞,一片大泥坑。
现在稍稍放了一些水,也就那样,不放无人机,根本看不出来牛角相抵之势。
站在碉楼旁,顾淼唯一的想法是:哦,难怪要修得这么认真,对面草原民族的地势比咱们高啊。
河道又极窄,按着蒙古箭的射程,随随便便把这边的守卫射死应该没有什么压力。
所以,所谓老牛湾,是一个整体的军事要塞,而不能算村子。
老牛湾外面有两个庙,一个叫奶奶庙,大门漆得通红鲜亮,就是不知道供着谁家的奶奶。
大门紧闭,看不见里面有什么东西。
不过从前人留下的照片看,里面也没什么,只有墙上有一些画得非常拙劣且斑驳的壁画,也看不出画的是什么主题,估计是近些年村民留下的。
隔壁的痘王庙就更寒碜了。
形容家里穷,叫家徒四壁,痘王庙只有三壁,支持的木柱也是歪歪斜斜,如果不是青石墙上还有那么三个字,根本就不知道这三面砖墙到底是谁家地盘。
想想也是,天花都被关进实验室三十多年了,谁还没事供个痘王庙。
人民群众最朴实的信仰就是——实用。
老牛湾有一座望河楼,没有门,在二人高的地方有个窗户,以前守着中原地区的将士要用软梯从窗户爬进去,免得被人轻易攻破。
前些年还有人在望河楼下面的泥滩里挖到古代箭枝,也不知是何年何月留下来的,颇有一种折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝的意思。
这里的神佛品种,比起成山头那个神妙的万神殿是不能比的,不过也相当繁杂,观音殿隔壁是关公庙,真的是隔壁,共享一堵墙,关公庙对门是禹王庙,龙王庙离着稍微远一点,大概是避免禹王跟龙王见面干架。
不知苦处,不信神佛。
以前这里是水陆要道,商人很多,本地人多以跑船拉纤为生,一来一回要十多天不着家,回来的时候也不知道是人还是鬼。
穷人求活命,商人求发财。
于是就多了很多庙,顾淼寻摸了半天也没找着财神庙,也许文财神赵公明在这里的面子就是不如武财神关公大,毕竟关公要是扛着一袋子钱走路,有谁家山头上瞎了眼的敢打劫他?
回到大同,肉眼可见的人类都爆出来了,疫情期间,本该散向全世界的人民群众都被迫留在家里。
去掉那几个红码地区,还有气候不好的地区,能去的也就这么几个地方。
吃什么都要排队,前一天四百一晚的房间,次日就要九百六,就这样还满房了。
稍稍有点名气的餐馆,排队等待时间三小时。
黄金周什么的真是太刺激了。
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