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公孙五楼献了上中下三策。
上策是吴兵轻果,利在速战,不可争锋,应据守大岘,让敌军无法深入,挑选二千精骑循海而南,断其粮道,让兖州守将段晖率兵沿山地东下,腹背夹之。
中策各地官员据险坚守,留下足够的粮食物品,剩下的烧毁,田野的庄稼全部割光,坚壁清野,使敌人要粮无粮,要战无战。
下策放敌军入大砚,我们利用地形熟悉,与敌人进行野战。
慕容超认为手中有五州之地,铁骑数万,上中二策,是示敌以弱,选了下策。
大臣们苦劝,不听。
于是刘裕军队从容进入大岘山,在巨蔑水交战,大败南燕军队。
第二天围广固城。
两人讨论的正是这个守大岘山。
裴行俭下了一个评语,守大岘亦无用。
然后做了一些分析,南燕前皇帝慕容德之时,他实行了检出荫户政策,使南燕仅据山东一地,步兵达到三十七万,战车一万七千乘,铁骑五万三千。
这个荫户就是将大户人家的部曲与佃户强行索取出来的户数。
连北魏皇帝拓跋珪都不敢这样做的,不但拓跋珪,看看李威如今敢不敢这样去做?但南燕做了,也成功了,这是因为慕容德有着很高的威望与资历。
轮到慕容超呢?慕容德随前秦伐晋,怕出意外,留下了一柄金刀留作他日相认,他走后不久,家人全部遭到前秦杀害。
兵败后,后秦因为忌惮,几次连他本人都想杀死,只能靠装疯卖傻苟活。
后来逃到南燕,他家人没有了,却冒出来一个侄子,拿出这把金刀,也就是慕容超,此事被民间称为金刀太子。
但是不是慕容德的亲侄子,很让人怀疑,资历浅,威望不足,又继续执行着慕容德的检出荫户政策,所以屡有重臣叛乱发生。
此时的南燕元气大伤,军民离心离德,已不再是慕容德的南燕了。
然而东晋对北伐并不感冒,甚至许多地主因为桓玄与孙恩之乱,百姓死于战乱,缺少耕种的劳动力,他们反而渴望刘裕北伐,获得财富与大量的劳动力回来。
裴行俭点评时,说了一句,众志成城伐离心离德,必胜。
第二个公孙五楼说过,吴兵轻果,慕容宙也说过,吴兵轻剽。
意思是吴兵只能打顺风仗,胜仗时能以一当十,败仗时会立即产生恐慌。
很象后世的宋兵与中晚期的明兵。
但这句话说错了,原来的晋兵是世兵,打不来前途,不想卖命。
可自从刘裕掌权后,一批作战勇敢与有才干的下级军官得到飞快提升,整个军队看到这些将领的提升,皆充满了建功立业的渴望,不再是从前那支轻果的军队了。
裴行俭又再次评价,想打胜仗,必须赏罚分明。
第三个此战的战因是慕容超为了赎出后秦妻子与母亲,将本国乐伎献给了后秦,然而他又喜欢听音乐,于是派军队跑到东晋境内掳人,补充歌舞乐队。
这给了东晋讨伐的口实。
而此时刘裕城府极深,几乎没有一个人能看出他的野心,举国上下皆以为他是救世主,是刘公。
因此,出战是师出有名,是反侵犯战争,是北伐,是统一,合乎道义。
对此裴行俭进行重点评价,讨伐必须是以道义一方,讨伐失去道义一方。
若另一方占据道义,切不可轻易伐之,否则有可能会失败。
有了这三条,再加上刘裕与慕容超军事才华差距成了天壤之别,做什么安排,也会失败的。
难道守住了大岘,刘裕就想不出破解的办法?若是连这个都不准备好了,他怎么敢轻易前来北伐?
所以慕容超守不守大岘,皆会必败无疑。
李威写的这篇文章,就是两人的对话。
来到了怛罗斯,就想到了高仙芝。
详细的记得不清楚,略略记得一些。
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