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第八十三章 曙光下（第4页）

这两次进攻，将北非全部囊入大食人手中。

面对这样的皇帝，纵然有不满，也不敢公开反对。

但在他晚年主战场上进展不大。

为了攻战君里坦丁堡，派遣了无数军队，水陆夹攻。

可面对着君士坦丁堡的防御工事与海上的希腊火，一直没有什么有效的手段，鏖战了七八年之久，两年前，也是李威从青海返回去的时候，与拜占庭缔结了和约。

不久后，他因病去世。

却留下了一个烂摊子给了大食人。

不仅如此，他又做了一件让大食贵族不满意的事——让他的儿子叶齐德担任新的哈里发。

阿维叶也想到后果，在他临去世前，让各个贵族宣誓，对于大食人，宣誓是一件极其浓重的事，一旦手捧着古兰经，宣过誓后，终生不敢违背的。

但是大食贵族的首脑，阿里的次子，哈桑的弟弟候赛因欧麦尔与阿布伯克的儿子阿卜杜拉，以及左拜尔的儿子小阿卜杜拉拒绝宣誓。

叶齐德继位后，强迫了阿布伯克的儿子宣誓，但候赛因与小阿卜杜拉逃到了麦加。

大食分裂开始了。

库法人立即请求候赛因到他们哪里就任哈里发。

候赛因却将希望寄托在伊拉克人身上，结果让他很失望。

看到库法人再三的恳求，最终他决定前往库法（伊拉克南部，伊兰克人指巴格达北部的伊拉克人）。

但是这时错过了最佳时机，齐雅德（因功让阿维叶认做了弟弟）的儿子总督欧贝杜拉.齐雅德在他从希贾兹去库法的路上放了前哨。

前年冬天，大食名将赛耳德的儿子欧麦尔率领四千哨骑，将候赛因与他的亲戚警卫两百人围困起来，甚至不给他一滴水喝，逼他屈服，候赛因还是拒不投降。

最终在卡尔巴拉战死。

尽管叶齐德将欧麦尔送来的头颅又送还了卡尔巴拉，采取了一些安抚的措施，但候赛因的被杀，激起了更多大食贵族的不满。

甚至导致了自阿里担任哈里发留下的一系列问题矛盾激化，使伊斯兰教产生了更严重的分裂。

伊拉克与埃及地区的教派认为必须有穆罕默德的后代担任哈里发，也就是什叶派。

而其他地区则认为选举一个有能力的穆斯林担任哈里发，也就是逊尼派。

不但在哈里发的人选，在教义上也产生了纷岐。

但直到候赛因的牺牲，伊斯兰教才真正产生分裂。

什叶派正是这年回历正月初十诞生的（公元六八零年十月十日），甚至喊出了为候赛因报仇的口号，而逊尼派则认为叶齐德是事实的统治者，谁要追问他权利从何而来，就要被处死，不要反对了，问都不能问。

然后是叶齐德的本人，不能说太昏庸，也曾在财政管理上做了些小改革，还兴修了一些水利，但总的来说，耽溺于音乐、美酒、娱乐，不留意国家大事，终止了对拜占庭的战争。

比起前几任哈里发，差得太远。

这终于引起另一个人的野心，阿卜杜拉.左拜尔，就是小阿卜杜拉。

他公开反对新哈里发，而且鼓励候赛因前去库法接任。

候赛因的被杀，叶齐德的昏庸，使整个圣地麦加百姓都表示了支持。

叶齐德也想学他的父亲拉拢埃及人一样，派了使者劝导麦加各个贵族，可一年多下来，徒劳无功。

但小阿卜杜拉也有一个缺限，严格来说他是第三方势力。

他来历赫赫有名，母亲是阿以涉的姐姐，阿以涉是伊斯兰教的圣妻，也就是穆罕默德的继妻，也是最有用的妻子，为了推广伊斯兰教做出了杰出的贡献。

但按照什叶派的要求，血缘也不符合。