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第十二章 一去无迹三（第3页）

然后就是……”

裴炎忍了回去，若是按照他的方法来执行，反对的人很少，甚至可以为太后赢来名世家与功勋大臣的支持。

但提出了糊名制度，后果他不敢预测的。

尽管对国家会有更大的帮助。

改口道：“武举，武举规模也不能庞大，到大举之年时，向天下选拨二十名以下的杰出壮士，进入军务监培训一段时间，再放入军中磨练，此乃是稳妥之策。

臣还想说一句话，国家不能不备武，但不能让大臣误认为武重于文数倍，而忽视文治才是国家根本这一事实。”

“裴卿所言极是。”

“陛下让臣草拟待胡的策子。

这也是国家必须要做的，没有一个明确的策略，政策不能连续与统一。”

抛开权利的争执，作为大臣本身，裴炎能力还是不错的。

连刘仁轨听了这句话，都暗中点了一下头。

裴炎又说道：“因此，以臣之见，可以用下面几条安抚。

一是国子监招纳生员，为了安抚周边各国，国子监里面有许多是新罗、倭国与bo斯等国派来的留学人士。

为什么不招纳一些羁縻各部的弟子来朝就学？不但给他们入学，又能作为质子，还能让他们同样参加科举，量才是用，起了安抚的作用。”

“言之有理，继续说道。”

“还有象陛下在青海所作的那样，派一些儒生，前往这些羁縻之部，传授学业，让他们知道礼教人伦。

这是其一。

其二就是谋官，宰辅是不能授的，怕以权谋i，有失偏颇，但是六部郎、九寺少卿以下官职，可以量才授上一二，进一步巩固朝廷的安抚作用。

陛下曾经说过，吐蕃甚至用其他各部人士作为大论。

但那是吐蕃，不是我朝，这个区别要区分开来。”

“也有道理，继续说。”

“要么就是传授谋生的本领。

蛮夷多生活在南方与西方的山区，生活贫瘠，也是时叛时服的主要原因。

生活富足，百姓不愁衣食同样会少一些。

北方的游牧民族，同样是如此。

不过不能强行推广，毕竟风俗饮食习惯不同，若是强行推广，反而ā扰更多。”

“裴相公，若是那样，大事去矣。”

刘仁轨终于忍不住说道。

“为何？”

武则天奇怪问道。

“为什么突厥能征服？为什么北方游牧民族那么凶悍，虽有五胡华，最终让我朝一主天下？臣以前也与陛下说过此事。

无他，这些游牧民族常年生活在马背上，吃的是荤腥，茹饮血，体质远胜于中原人。

但以游牧生活方式为主，逐水草而走，所以人口基数不强大。

有时候一场暴风雪到来，就能使一个部族灭亡。

若是大力支持他们推广更好的谋生方式，一旦突厥人变成近千万百姓，吐蕃人变成一千万百姓，太后，请想一想后果？”

“可是陛下却在青海……”

郭正一不解地道。

“青海那是不同的，党项人反叛吐蕃，已为吐蕃所不容。

就是这样，陛下还多移中原贫困百姓，将士家属前往青海，稀释党项人的比例。