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第四十九章 国画和油画 求收藏鲜花（第1页）

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晏几道从魔都回到了杭城，并且又开始了充实而宁静的生活。

荣家十六位成员也并不是说能聚在一起，就立马能聚在一起的。

以他们的高位，平日里，计划表可能早就排出了很远。

哪怕是有荣老爷子的召集，也得需要众人互相先协调好彼此的时间，然后将一些日程推后...

对于这些人来说，这可不是什么很轻易的事情。

不过，晏几道对此，也并不着急。

借着这个时间，他正好能将这幅荣家的全家福大致的构思一下。

此外，晏几道手头上的那副三个姑娘的群像图，也正在进入收尾的工作...

事情要一点一点来，饭要一口一口的吃。

......

时间已经到了五月份，天气也越来越热。

再出门的时候，已经只需要穿上一件短袖的衬衫，就足够了。

这日，晏几道正坐在天朝美术学院国画系的课堂上。

他坐在教室靠窗位置的第一排，至于为什么是坐在第一排，而不是靠后些的位置，甚至最后一排？

这纯粹是因为，他来的有些晚了，后排位置早就被抢完了...

在大学，靠后的位置，是需要提前来，去抢坐的。

在教室前面讲课的则是一位年纪有些大的老讲师，叫做吴山明。

天朝的画，简称是国画，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。

用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上...

近些时候，晏几道在等候油画颜色干的时候，在课上完了的时候，他常常会过来，听一下国画系的课程。

这是一种与油画完全不同的表现形式。

没有高下之分，只有表现的不同。

晏几道过来听听，倒是也生出了许多不同方向的思路。

吴山明的课程，讲的是国画史，和一些简单的技法表现。

老头子的视线时不时的落向晏几道，而后又看一眼自己的学生们，心中就生出些感慨。

论上课的状态，这些学生们的认真程度要远远比不上晏几道。

只看见，晏几道腰杆坐的笔直，神情认真。

在他的面前，一本厚厚的黑皮笔记本正被摊开。

晏几道手握着一只英雄牌的钢笔，双眸有神，不时的记录着讲师讲课的内容，或者是自己的感想。

晏几道写到：

‘单纯从技法来看，西画的技法本质还是建立在严谨的绘画科学理论基础上，即便写实、具象、印象、抽象、观念等艺术流派的表达手段非常不同，其色彩认知、造型方式仍旧是这同一个基础。

因为西画技法的核心是色彩造型，所以我们看到西画作品中都使用大量的色彩对比及微差来表现画面中的形象（无论具象还是抽象），一旦掌握色彩造型的规律，油画反而是比较容易学习的一种画种。

而国画那种基于线条造型的绘画手段，使其在表达方式上大受局限，这反导致国画能够更大程度发挥线条的表现力。

一幅优秀的天朝水墨画，其中每一根线条的起落、粗细、转折、飞白等等，都带有明确的形体塑造意向，并不仅是形体结构的表现，也是情绪的表达（比如明清的文人画）。

换句话说，国画对技法的要求很高，绝非用线条勾出轮廓就算完成了，而是说即使是轮廓线也不能够刻板地杵在画面上，必须带有足够的画面表现力...’

晏几道一边写，一边露出思索。

油画古典主义技法到他这个程度，是已经可以考虑，结合中西方绘画精粹的了。

适时，下课的铃声响了起来。