鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第23章 神佑意马（第1页）

神佑意马

在广袤无垠的天地之间，一支西行的队伍缓缓前行。

唐玄奘法师走在前头，面容宁静而坚定，他的身后，是刚刚归正的孙悟空，火眼金睛中闪烁着警惕的光芒。

他们的目标是遥远的西方极乐世界，而他们的路途充满了未知与挑战。

他们来到了蛇盘山，此山蜿蜒盘旋，云雾缭绕，仿佛一条巨蟒横卧大地。

山中灵气涌动，隐隐有神秘的力量在流转。

玄奘师徒对此处的奇异景象并未察觉，只顾着埋头前行。

然而，他们不知道的是，诸神早已在此暗暗护佑。

天庭之上，众神俯瞰着下方的师徒二人，心中各有思量。

太白金星捋着胡须，微微点头，他深知此次西行取经的重大意义，于是派遣了一些小神在暗中保护。

山林之中，那些小神们隐匿身形，时刻关注着玄奘师徒的一举一动。

师徒二人一路跋涉，不知不觉来到了鹰愁涧。

鹰愁涧中，水流湍急，浪花飞溅，发出阵阵轰鸣声。

突然，一道银光闪过，一匹神骏无比的白马从涧中跃出，它浑身散发着光芒，眼神中透露出高傲与不羁。

孙悟空见状，立刻提起金箍棒，准备教训这匹不知天高地厚的白马。

但玄奘法师却拦住了他，轻声说道：“悟空，不可莽撞。

此马定有其不凡之处，我们当以慈悲之心感化它。”

孙悟空虽然心中不服，但也不敢违抗师父的命令，只好收起金箍棒，站在一旁。

白马现相了。

在古今被奉为修行指南的说法中，常常以猿猴为心，以马为意。

如果说马代表意，那么心是意的本体，意是心的作用。

如此一来，齐天大圣大闹天宫、施展筋斗云等神奇莫测的行为，似乎都应该是白马所为。

可为什么专门说是猿猴呢？由此可以领悟到白马并非意。

白马，是金象，是龙马。

乾卦代表龙，也代表马。

马乃是纯乾之物，有乾乾不息的含义。

这是在说，修道之人，必须像乾卦一样乾乾不息，拥有像龙马那样强大的脚力、巨大的负荷能力，才能够到达西方取得真经。

那些凡马没有足够的力量，难免会被鹰愁涧所阻挡。

如果认为马就是意，那凡马难道不是马吗？为什么会被龙马所吞食而必须要有龙马呢？但是还有一个重要的义理必须指明：修道之人，以降龙为首要任务，如果放纵恣肆，就会自己毁掉自己的明珠，而成为孽龙。

脚根不坚实，无法承载大道，又怎么能够走得更远呢？所以必须潜入深渊，韬光养晦，然后才能够善用其力。

玄奘法师缓缓走向白马，口中念念有词，念的是佛经中的慈悲之语。

白马听着玄奘法师的诵经声，渐渐地安静了下来，眼神中的警惕也慢慢消失。

玄奘法师伸出手，轻轻抚摸着白马的鬃毛，白马似乎感受到了法师的善意，低下了它那高傲的头颅。

就在这时，天空中一道光芒闪过，诸神现身。

太白金星微笑着看着玄奘师徒和白马，说道：“玄奘法师，此马乃天意所定，将陪伴你西行取经。