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“灵枢解难(..)”
!
【新解】
有关本篇所说的“迷惑”
1.迷惑的概念
所谓“迷”
,是指迷迷糊糊,晕头转向,对事务的辨别能力下降;“惑”
,是指惑乱不安,疑神疑鬼,对事务的掌控能力下降。
均为精气紊乱,神不守舍所致。
如本篇说“心有所喜,神有所恶,卒然相惑,则精气乱,视误故惑,神移乃复。”
只要神回志定,则症状消除。
二者属于程度上的差别,较轻者称为“迷”
,较重者称为“惑”
。
由于迷惑可以出现善忘、善饥、失眠、多卧、目不得视等不同的病症表现,故将这些病症归为迷惑一类进行探讨。
2.迷惑的原因
①“邪中于项”
。
《内经》中所说之邪,多指外邪,从“中于项”
来看,又多属于风寒之邪。
这种风寒之邪不一定十分强大,主要让人感觉到突然清冷或持续清冷,神志上的感受超过身体上的感受,从而影响到神志发生变化。
②“神劳”
。
过分的劳伤神志,引起五脏精气不协调,进而出现神志不宁。
3.迷惑的机理、病理
本篇强调眼睛接受外界刺激,进而影响到神志的变化。
迷惑与眼、脑、项之间有着密切的关系:①眼与脑之间的关系。
本篇认为眼睛“裹撷筋骨血肉之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中”
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