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第一章 题 叙（第3页）

四个大字，石匾左侧另有一块题刻着门楼建造者姓名及建造时间的铭碑。

同治元年，韦昇端给母亲做寿酒，当时的广西全省提督学政亲自送来一块匾额，题为“浔水怀清。

题中的“浔水”

就是柳州，而“怀清”

即是秦朝时期的一个寡妇。

那个秦朝寡妇可是个了不得的贤能人物，连秦始皇帝都曾经专门为她树碑立传建亭纪念。

相传这个寡妇不仅贤惠，而且非常善于经营，为秦王朝的建立出过很大的力，支助过不少的银子。

题匾将韦母比作“怀清”

，何其荣耀，可谓名贯千古了。

不过，三都之于柳生，最关切的人物却是日后一起创造柳江历史的韦彩然、覃宝龙等同志与战友。

百朋一带为四都。

四都土地贫瘠田少缺水，相对闭塞，生活一般还算过得去，但也只能平平过而已。

后来地方军阀的部队曾驻扎在此招兵买马，从军吃兵粮的人就多了起来，好事的人又编排出“四都丘八旅”

的段子来。

“兵”

字上下分解为二，当然是“丘八”

了，明显有嘲弄的意味。

这样的调侃自然也过不得古，一时之风而已。

洛满流山一带称“五都”

，地处柳州西面连绵不断的山?里”

。

但在乡镇圩场中是比较大的，不仅是附近农产品的集散地，就连柳州、宜山等地的商贩都要来赶洛满圩，街道也修得整齐，房子也比较好，人也就昂点，有点钱嘛，腰杆子就硬得起来，说话就爱仰个脖子，不把外地人放在眼里，爱搭理不搭理的，柳州话讲就是臭狗屎了，这评价倒也贴切。

“五都”

的人极有个性，柳生少年四君子中的石宝熙、韦君毅就是其中的典型。

他们从乡下去到柳州城里的模范小学读书，城里的富家子弟讥笑他们是乡吧佬，韦君毅就会攥起拳头向对方示威，吓得那帮养尊处优的小白脸儿一个个变了缩头的乌龟，至于后来在柳江中学搞得轰轰烈烈的板鞋风波，那更是空前绝后的吐气扬眉了。

六都包括洛埠、穿山、里雍等广大山区地带，这些地方由于地理条件的限制，旱地多水田少，尤其是穿山一带，因为水源缺乏，土地贫瘠，不宜种植水稻，当然就没有米了。

没有米的日子可不好过，挨饿是平常稀松的事。

“光头噜，骑马下六都。

六都没有米，饿死光头噜。”

光头小子嘢，去哪都混都可以，千万别去没米的穷六都呢，骑骡跨马看着光鲜威风，可是没有卵用的，要是不信你试试，去就饿死你个小混仔！

这民谣虽是调侃理光头的娃娃仔，但六都的贫瘠艰苦可见一斑。

不过，民谣里哼唱的，似乎依旧是秋毫无犯的人间太平年，富也好，贫也好，苦乐的年华终归谨守着一份天赐安宁，也算满足了。

只要每天有太平的日子过着，任它星移斗转，日月轮回，流年沧桑，总有安享不尽的天伦。